Сергей Краюшкин - стихотворение «Суть христианства»

Порой такое представление
от проповедей возникает,
что состоит в том наша вера,
как в нашей жизни поступаем.

То состояние неважно,
душа в котором пребывает,
лишь только то, как поступаем,
определит, кто христианин,

а кто им только притворился,
но поступает как язычник.
Лишь только то определит здесь,
как Бог наш нашу веру видит.

И человек сосредоточен
на том, как выглядит он внешне,
как понимает волю Божью
в изученной им в церкви вере.

При этом твёрдо утверждают,
что мы не можем не грешить,
ведь грешный мир на нас влияет
сильнее, чем направит жизнь

тот Дух Святой, что в нашем сердце,
ведь опыт жизни говорит,
когда добро ты хочешь сделать,
порой выходит зло, и жизнь

тогда похожа на картинку,
где дерево ты посадил
корнями кверху, рост не видишь
в своей духовной жизни ты.

Ты с восхищением вспоминаешь,
каким ты посвящённым был,
когда уверовал в Христа здесь,
как сильно Господа любил.

Причина вроде очевидна
для тех, сейчас кто здесь представил
с тем деревом мою картинку,
неверно ты распределяешь

духовные приоритеты,
и следствием ты заменил
причину в сути твоей веры
поступков, что ты совершил.

Идёт в начале состояние,
что те поступки вызывает,
и если тьма в душе осталась,
то тьму в поступках порождает.

Даже когда ты хочешь доброго,
то тьма внутри так извратит
все мысли, чувства, что хорошим
плохое в нас изобразит.

А как должно по сути выглядеть
то состояние, что Бог
в твоей душе желает вырастить
чтоб жизни был святым итог?

Раз был Иисусом ты искуплен
от совершённого греха,
то свят ты каждую минуту,
сейчас внутри ты свет всегда.

Ты Божьим светом себя видишь,
хоть проповедник в церкви вновь
о том рассказывать спешит нам,
что праведность твоя ничто,

Исаии стих вновь повторяя,
но Иисус нас искупил,
когда не стало уж Исаии,
с тех пор Иисус нас освятил.

На нас Христа Иисуса праведность
ты должен чувствовать себя,
так о себе здесь помышляя,
как Иисус Христос сказал.

Ну, вроде, с этим разобрались,
но есть ещё один момент,
поступки что определяет,
служить ты должен не себе.

Служить ты должен Иисусу,
и для Него ты должен жить,
внутри тебя должно быть чувство,
что ты Ему принадлежишь.

А значит, делаешь что хочет,
чтоб делал в жизни Иисус,
и ты сказать сейчас мне можешь:
неважны чувства, важен путь.

Когда себе ты в жизни служишь,
то даже мысли не придёт
здесь что-то сделать для Иисуса,
природа в нас своё возьмёт,

и ты учение подстроишь
под те желания твои,
что ты на самом деле хочешь,
так был устроен ты внутри.

В Завете нет того, что можешь
в сознании ты упустить,
но результат получишь тот же,
что Бог сказал нам получить.

В Завете всё на своём месте,
и это договор с тобой,
что заключил Отец Небесный
и путь определит земной.

По своей сути христианство
есть ощущение свободы,
блаженства, что приносит святость
и Духа Божьего в нас воды

вновь наполняют силой Божьей
чтоб Господу Христу служить
и проявлять здесь Царство Бога
наполнить святостью чтоб жизнь.

Но часто люди только форму
желают от того иметь
не претендуя на суть Божью
и скромностью зовут в них смерть.

Тебя, мой искренний читатель,
вновь изучить я призываю,
что Иисус Христос оставил
все мысли, чувства изменяя

посредством силы, веры, воли,
чтоб получить тот результат,
что в Библии увидеть можешь,
к чему Иисус Христос призвал.

Сергей Краюшкин.