Теория став с гипотезы аксиомой, должна понимать, что все в мире относительно.
Парадокс жизни: мамины подзатыльники легко забываются и хочется чтобы они повторялись, а вот папины не забываются, и не доставляют никакого удовольствия при их воспоминании.
"Свидетельство о браке. Совершенно секретно. Экземпляр единственный. Подлежит рассекречиванию через 75 лет. Хранить вечно". (Дай Бог каждому такое свидетельство!).
Крылатую фразу героя фильма "Бриллиантовая рука!" (А. Папанов): "Дай Бог, шоб ты всю жизнь жил на одну только зарплату" еще никто не отменял.
Если ты считаешь кого-нибудь "пустым", то постарайся наполнить тем лишним, что ты имеешь.
С поговоркой: “Мужчина в своей жизни должен построить дом, посадить дерево и воспитать сына” я согласен, если все это возможно осуществлять в столице.
Если ты в самом деле дурак, то нет необходимости доказывать это каждый день.
Нужно постараться успеть делать все, что зависит от нас самих, а обьективные обстоятельства препятствующие осуществлению наших планов не наша вина.
Солнце—гласность, Луна—цензор, оба докладывают Богу о добродетелях и пороках людей круглосуточно.
Если смысл жизни заключается в выживании, то тут вырисовывается двойственное понятие: кто-то выживает и кого-то выживают. В этой внутривидовой борьбе естественного отбора в ход пускается кроме локтей и когтей, присущие только животным, человек пускает в ход свое оружие в виде обмана, мошенничества, интриги, подлости, коррупции и т. д. Эти запрещенные приемы применяют для достижения цели любой ценой, поэтому тут цель оправдывает средство и как говорят победителей не судят. Отнюдь нет, возмутительно, если пути, методы и средства достижения победы были нечестными и безнравственными. Но, к сожалению, повсюду—и в политической, и в экономической, и в культурной, и в спортивной, и в научной «войне» противники надевают маску-невидимку и приобретают очертания монстра. В этой «паризанской войне» честному и одинокому бойцу нет места и зачастую создаются кланы, группировки. Победивший вожак клана, который постоянно контролирует ситуацию, в любой момент готов загрызть насмерт своего соратника, друга и всегда на замену придут другие единомышленники. Только стоик не примкнет ни к ведущему, ни к ведомым—он сам по себе; он не изменяем, он постоянен, он тверд как камень, надежен как гора. Стоика ничто и никто не сможет согнуть, разве, что личная трагедия. Стоики как самородки редкая находка. Они создаются суровой жизнью, у каждого из нас есть шанс стать стоиком, ведь у нас, у каждого заложены ростки человечности.
Дармоеды мира: гидрометеороги, астрологи, гадалки, знахари, политики, взяточники, мошенники, обломовы, паразиты, вирусы, хакеры, антивирусные компании Windows, биржевые маклеры...

Привет, пишу...

Привет, пишу тебе, не жду ответа,
Как ты там, смотришь сверху на нас.
В то время где ты нет билета,
Я вспоминаю тебя сейчас.

Душа поёт, сердце счастливо просто,
Я её нашёл, хочу сказать тебе.
Ты всё видишь, не отвечаешь просто,
Ты так мало была в моей судьбе.

Знаешь, её зовут Настя, нежно,
На пути к ней преграды не помеха.
На сердце как в детстве снежно,
Пожелай оттуда мне, мама успеха.

Мама – не приведу её с тобой знакомить,
Не улыбнёшься улыбкой милой своей.
Но я знаю ты и там мой выбор одобришь,
Моя память о тебе всё также светлей.

Чувства мои с ней, не описать,
Просто знаю, давно искал такую.
Как же хочется тебе сказать,
Я её люблю. Люблю родную.
Не советуем лежать под яблонью и тратить попусту время, так, как все открытия давно сделал Ньютон, и велосипед тоже давно изобрели.
Кто-то смеялся первым, остальные—позже, значить анекдот был со смыслом.

Ф. М, Достоевский

Всемирного, гениального пистателя Ф.М. Достоевского наверняка бы номинировали бы на Нобелевскую премию, если бы в его время существовал Нобелевский комитет. У него есть фраза: “Все религии на свете сводится к одному: необходимо любить добродетель и избегать пороки”. Раньше по этому заключению я понял, что великий писатель верно понял сущность и цель мировых религий. Но, в “Братьях Карамазовых” приводит монолог Смердякова: “Ведь коли бы я тогда веровал в самую воистину, как веровать надлежить, то тогда действительно было бы грешно, если бы муки за свою веру не принял и в поганую Магометову веру перешел”. А суть ислама—избавляясь от пороков, стать добродетелем, –что более выразительней и точнее, чем фраза Достоевского, так, как у писателя не избавлются от пороков, а избегают, и не становятся добродетелем, а любить достаточно его, то есть человек выступает как бы в роли наблюдателя со стороны. Если бы Федор Михайлович правильно понял цель ислама, то слово “поганую” он вычеркнул бы, или заменил бы более “смягченным” словом или фразой.
Из всего этого вкрадывается мысль о том, что не либеральна ли богобоязненость писателя, а то и не богохульствует ли он, если только достаточно любить добродетель и избегать пороков, тем более, еще герой его романа, Магометова (с.а.в.) религию считает поганой.

Если хотите спасти утопающего, сперва спросите у него, нуждается ли он в вашей помощи.
Милые женщины! Ходите на работу пешком, вашей красотой будут любоваться не только сослуживцы, но и тысячи незнакомые. На "мерсе" можете ехать в театр и на званый вечер.
Бесплатные советы бесплатной медицины: "Не болейте!, "Скорее выздоравливайтесь!", "Без надобности не лечитесь, здоровее будете!"
Джек Лондон в своем бессмертном романе "Мартин Иден" подробно рассказывает о лицемерах искусства.
Шпаклевка создает красоту, гладь, блеск. А след от помады сравним со скверным словом, расписанным на заборе.
Юрий Тубольцев 3 Декабря 2023
Но не дано коту
Признать свою неправоту.
Зато дано собаке!
Не лезьте с ними в драки.
Юрий Тубольцев 3 Декабря 2023
- Я б посчитал, но батарейки экономлю! – ответил калькулятор, не шутя.
Юрий Тубольцев 3 Декабря 2023
Не попади на перекати-маяк, который кочует с причала на причал.
Helga Wolf 4 Декабря 2023

Огонь

И бабочек, летящих через свет,
И девушек, сквозь зал бегущих в платьях,
Объединит: изящество и плата
За красоту - изъезженный сюжет!

Чем ярче и воздушнее наряд,
Тем лучше ткани тонкие горят,
И бабочек распахнутые крылья;

Одна свеча сжигает всё дотла,
Она б не меньше на войне смогла,
Чем огневой поддержки эскадрилья.

Принцессам в сказках умирать - не сметь!
Так чем же так их привлекает смерть,
Танцующих, изящных и крылатых?

Глаза их крыльев и глаза их лиц
Глядят в мои. И не озноб гробниц,
Я чувствую, а жар печей проклятых.

Не от того ль наказан Прометей,
Что дал огонь незнанию людей,
Огонь кухарский и огонь сердечный,

Чтобы все мы, как ночью мотыльки,
На свет его летели от тоски,
На жаркой капли образ безупречный?

И бабочек, летящих через свет,
И девушек, сквозь зал бегущих в платьях,
Объединит... всеобщая беда тех,
Кто верит в то, что будет он согрет...
(Ольга Волкова)
Рассказать друзьям
Следующая страница →