Новые цитаты великих людей про грехи

Чем ближе мы к Богу ,тем больше изъянов видим в своей вчерашней святости.

В себе грех рассмотреть трудно. Вот в других — легче легкого. Сам себя всегда оправдываешь необходимостью или благими намерениями.

Сладок грех, а кариес не вызывает.

Искушение — не грех, а соблазнишься — уже грех.
(Алексей Иванов. "Золото бунта, или вниз по реке теснин")

Грех никогда и ниоткуда не уходит за одно мгновение, его надо искоренять.

Самый страшный грех на земле – это лицемерие. От него тебя не отмоют даже в адском котле…

Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. (Евангелие от Матфея)

[о попа́х]
Даже святая вода не смоет их грехов.

Всякий делающий грех, есть раб греха.

Мы бываем не услышаны, когда, молясь, не оставляем грехов своих.

Если увидишь убийцу, или блудницу, или пьяницу, валяющегося на земле, не осуждай никого, потому что Бог отпустил их повода, а твой повод держит в руках. Если твой тоже отпустит, ты окажешься в худшем положении: можешь впасть в тот грех, в котором осуждаешь другого, и погибнуть.

Грехи как грецкие орехи – скорлупу расколешь, а зерно выковырять трудно.

Бывает, — так говорил батюшка, — что хотя грехи наши чрез покаяние и прощаются нам, но совесть все не перестает упрекать нас. Покойный старец отец Макарий для сравнения показывал иногда свой палец, который давно когда-то был порезан: боль давно прошла, а шрам остался. Так точно и после прощения грехов остаются шрамы, т.е. упреки совести.

Наука наук — побеждать грех, в нас живущий.

Отними грех и болезней не будет; ибо они бывают в нас от греха, как сие утверждает св. Василий Великий (Слово о том, что Бог не есть причина зол): откуда недуги? Откуда повреждения телесные? Господь создал тело, а не недуг; душу, а не грех. Что же паче всего полезно и нужно? Соединение с Богом и общение с Ним посредством любви. Теряя любовь сию, мы отпадаем от Него, а отпадая подвергаемся различным и многообразным недугам.

Не великое дело – творить чудеса, не великое дело – видеть ангелов; великое дело – видеть собственные грехи свои.

Бояться греха - значит бояться греха, а не наказания.

Греховную плоть нельзя усмирить. Её можно только отрезать. Ну, или, скажем, вырезать. Святым ножиком выступает старая добрая молитва…

Грех начинается всегда с малого. Ирод вначале даже всласть слушал Иоанна Крестителя, он внутри сознавал греховность своего поступка, но не боролся с грехом и дошёл до убийства величайшего праведника. Мы идём на скверный пир Ирода каждый раз, когда вместо добра выбираем зло, плотские, греховные наслаждения, немилосердие, невнимательность к своей душе и так далее.

Жизнь становится беспросветной,когда купаешься в грехах...

Вкушая грех,не проси у Бога пощады.

Рано или поздно у человека появляется потребность-приблизиться к Богу,вымолить грехи у него.

О трех предметах не спеши рассуждать: о Боге, пока не утвердишься в вере; о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих, и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета.

Из за своих грехов-ты ангелом не станешь.

И вот, уж Райские врата закрыли Ангелы на крепкие засовы. И не пройдёт в них Грешная Душа. А неприкаянной останется она, лишь только маяться по Свету.

И от Небес. мне ничего не Утаить.. и по счетам. своим, придётся мне платить...

Важно в Жизни. не допустить.. Что-бы нашим близким, пришлось, платить за наши Грехи...

И всех Грехов, уже, не искупить.. Что совершил я, в Жизни, Бренной...

Ведь Прошлое, нас не отпускает.. И Наказанье, шлёт нам, за Грехи...

Прощение — это дорога с двусторонним движением. Прощая кого — нибудь, мы прощаем в этот миг и самих себя. Если будем терпимы к чужим грехам и ошибкам, то легче будет принимать собственные промахи и просчёты. И тогда, отрешившись от чувства вины и горечи, мы сможем улучшить наше отношение к жизни. Когда же — по слабости — мы допускаем, чтобы ненависть, зависть, нетерпимость бурлили вокруг нас, то и сами поневоле в конце концов поддаёмся им.