Владимир Бертолетов - цитата «Учитель…»

Учитель

Кто стал зеркалом боли, кто стал мерилом боли, кто стал знанием о преодолении боли, тот занимается только тем, что тленно, временно, иллюзорно и призрачно.

Ты источник внутреннего чистого света сознания, в котором не существует боли болезней, недостатков, неполноценности, ошибок и проблем.

Учитель, проводник целитель, это зеркало боли окружающих, а зеркало боли окружающих не бывает источником чистого света сознания, в котором не существует зеркал, отражений и знаний боли.

Иллюзия учителя и проводника считать страдания и боль учеников его доказательством силы, его доказательством востребованности, его доказательством возможностей, его доказательством значимости, титулов, почести и заслуг, его доказательством совершенства, его доказательством авторитетного права управлять дремлющими и заблудшими.

Настоящий мастер жизни ведёт через свет сознания, в котором отсутствуют проблемы и боль, а не через тень боли.

Через тени боли, через терапию, вас ведут только те, чьи знания обусловлены только страхом смерти.

Боль учеников, это не мерила и не показатель мастерства, а призрачная тень, за счёт которой дремлющие становятся учителями.

Уроки истинного учителя, это мерила боли и проблем, но ясность верного решения за пределами боли, за пределами проблем, за пределами причин проблем и боли.

Уроки учителя, которые сотканы из мерила боли и проблем, обусловлены только страхом смерти.

Когда слепота проблем учеников становится мерилом учителя, он теряет свою человечность и душевность.

Каждый теряет свою человечность и душевность, кто превратил свой мир ума в мерило боли, в мерило страданий, в мерило проблем окружающих, в мерило преодолений боли и проблем окружающих.

Истинное мастерство мудрого человека проявляется в умении видеть свет за пределами боли проблем и страданий окружающих.

Истинное мастерство проявляется в умении видеть свет даже там, где всюду темно, до бездонности.

Свет видно даже в темноте, когда в твоём сознании отсутствуют проблемы, болезни и боль.

Даже темнота сияет священным светом, когда в твоём разуме не существует проблем, болезни и боли.

Нет никакого истинного мастерства жизни там, где все рассматривают и меряют друг друга по лекалам мерил боли и проблем.

Человек, который становится мерилом проблем в твоей голове, отражает внутренние процессы, в которых снижается твоя душевность, твоя человечность, твоя праведность, твой иммунитет, твоё совершенство.

Учитель, который смотрит на своего ученика как на мерило его проблем и боли, не имеет в себе ничего человечного.
Учитель, который страдает в сопереживании вместе с учениками, такой учитель помогает себе стать такой же тенью как тень сновидений ищущих.

Учитель, который помогает ученикам выйти из тени, сам становится мерилом их проблем, сам становится тенью их мира теневых сновидений.

Заблудшие учителя бренного мира, это те учителя, которые считают проблемы, боль, страдания учеников доказательством его силы, его знатности, доказательством его успеха, его имиджа, его бренда, его профессии, его навыков, его талантов, его почести, его значимости, его востребованности, его пользы, его нужности и его заслуг.

Иллюзия учителя считать страдания и проблемы учеников доказательством мерил его успеха, его пути, его привилегий, его авторитетности, его заслуженности, его значимости.

Каждый дремлющий учитель рассматривает через проблемы и боль учеников важность сектантского лазарета, который соткан из того, как учитель смотрит на проблемы и боль учеников, как на доказательство своего успеха.

Учитель, который ищет подтверждения своей значимости в боли и в проблемах учеников, не видит пути к бессмертному просветлению.

Когда проблемы учеников и страх лишения учеников становятся мерилом учителя и доказательством его успеха, и его силы влияния, именно тогда он теряет свою истинную суть природы, свою человечность, свою душевность.

Учитель, который меряет учеников через их проблемы и боль, и их страх лишений, не приведёт вас к свету сознания.

Иллюзорное становление учителя, это то становление, в котором способность видеть учеников не вышла за пределы боли и проблем, и тревог учеников.

Все учителя сотканы из иллюзий, особенно те, кто меряют свой успех и своё значение, свою силу, по тем проблемам, которые возникли в мире учеников.

Кто не вышел за пределы боли и проблем, тот находится в сновидениях.

Учитель, который не вышел за пределы болезней боли и проблем учеников, упустил свою истинную жизнь.

Учитель, который неспособен видеть за пределами страха лишений и страха неопределённости, который испытывают его ученики, находится сам в иллюзиях и в тленных миражах.

Учитель, который соткан из веры учеников в лучшее будущее, сам находится в сновидениях.

В голове спящего все плоды его веры в лучшее будущее, сотканы из его сновидений.

Неважно, что лучшее для себя видит сновидящий, это всё равно будет соткано из его сновидений.

Сновидящий видит только свои сновидения, поэтому все плоды веры сновидящего сотканы из сновидений.

Вера в лучшее будущее сотканы из сновидений, если эта вера исходит из сновидящего.

Боль и проблемы учеников показывают силу влияния учителя, который потерял реальность.

Твой вызов стать лучше заключается не в напутствиях учителей, а в твоих собственных мотивах, в твоём вдохновении, в твоей жажде и в твоей воле, и вере.

Кто видит за пределами боли и проблем, за пределами преодолений проблем, тот увидит свет, даже в самых тёмных уголках суровых стихий, даже в самых тёмных временах всеобщей смуты и отчаянья.

В самых тёмных часах и периодах мудрый человек видит свет, как священные, таинственные цветы вечности.

Тот, кто ведёт к просветлению за пределы проблем, за пределы болезней, за пределы боли и страданий, тот не учит тому, как дополнять свои недостатки.

Истинное мастерство святого человека, это видеть сияющие возможности и потенциал там, где другие видят только проблемы, недоступное и невозможное.

Когда проблемы и боль становятся мерилом учителя, он лишается реальности.

Там, где излучается любовь, там не меряют человека по его проблемам, по его недостаткам, по его боли, и по его драматизму жизни.

Учитель, который смотрит на проблемы учеников как на силу своего влияния, как на силу своих преимуществ, не сможет преодолеть собственную слепоту и не сможет найти путь реальности.

Учитель, который смотрит на проблемы учеников как на силу своего влияния, как на силу своих преимуществ, это эфемерный учитель, который считает страдания учеников доказательством его силы и могущества.

Кто показывает вам, что темноту можно увидеть, как свет, а свет, как темноту, тот вышел за пределы страданий и проблем людей.

Видеть за пределами боли, за пределами проблем, это значит видеть свой истинный потенциал сознания во всех гранях жизни.

Учитель соткан из иллюзий страдания, потому что он соткан из плодов веры ищущих и дремлющих.

Кто соткан из веры в силу знаний, тот находит доказательства своей веры в сновидениях ищущих.

Кто соткан из иллюзий страдания, тот соткан из веры в силу знаний, которые временно спасают от проблем, от слабости, от боли и от драмы.

Боль учеников, это не показатель мастерства учителя, а наоборот показывает, что он вошёл в сновидение дремлющих.

Начинай с себя через духовный свет, веди сам себя через духовный свет, а не через тень мерил учителей.

Через тень страдания вас ведут только те, кто обусловлены иллюзией смерти.

Иллюзия учителя считать страдания учеников доказательством его силы.

Кто считает страдания, боль и проблемы учеников доказательством его собственной силы и преимуществ, и выгоды, тот находится в кромешных иллюзиях.

Мудрец, это не тот, кто меряет всех проблемами и страданиями, а это тот, кто освобождает от иллюзии проблем, страданий, боли и иллюзий смерти.

Кто помогает преодолеть страдания, тот погружён в игру иллюзий страданий и проблем.

Нет никаких болезней, страданий и проблем, когда ты свободен от иллюзий смерти и от иллюзий вообще.

Истинное мастерство видеть возможности там, где нечего преодолевать, где нечего исправлять, где нечего лечить, где не от чего избавляться.

Там, где другие видят проблемы, там мудрый человек видит тайны и свет бессмертия своей духовной жизни.

Истинное мастерство видеть тайны жизни там, где другие защищаются от неопределённой и нестабильной жизни.

Когда лишения учеников становятся мерилом учителя, он теряет не только свою человечность, но и свою духовность, свой дар, свою искренность, свою интуицию, свой иммунитет, своё здоровье, свою свободу, свою гармонию.

Возможности разума свободного человека могут превышать текущий уровень знаний современных учителей, поскольку свободный разум способен к развитию, инновациям и созданию новых концепций, новых миров, тогда как знания учителей ограничены их опытом и образованием из прошлого.

Есть разные типы человеческих способностей разума, которые всегда, в любые времена, могут превосходить знания учителей любой эпохи.

Истинная мудрость за пределами - это свет за пределами пещерного представления учителей. Знания учителей, это тени на стенах вчерашнего дня.

Учителя часто путают тени знаний с живой реальностью жизни, не осознавая истинного света осознанной зари.

Освобождение от цепей иллюзий старых знаний, это путь к новому познанию истинной реальности.

Вечная мудрость требует выхода из иллюзий знаний прошлого.

Знания - это всего лишь тени иллюзий, созданные восприятием учителей.

Свобода - это первый шаг к познанию высшей реальности, которая лежит за пределами знаний.

Путь к себе через настоящее, это путь выхода из иллюзий.

Путь к высшей мудрости - это священный путь выхода из ограничений, выхода из самообмана, выхода из игры ума.

Высшая мудрость - это свет который освещает путь к трансцедентальной, духовной жизни.

Люди часто боятся выйти из пещерного самообмана, потому что не готовы к свету правды жизни.

Тени на стенах нашей эпохи знаний, это символ всеобщих ограниченных знаний и систем верований.

Внутри всеобщего самообмана мы видим лишь отражения искажённого пути ума.

Освободившись, человек видит свет и понимает, что тени знаний современности, лишь иллюзия.

Мудрость вечности - это священный свет, который разрушает тени иллюзий.

Высшее понимание - это выход из тьмы невежества и всеобщего самообмана.

Знания - это лишь отражения спящего мира, а не подлинная реальность.

Живя в пещере проекции знаний эпох, мы живём в мире теней, а не в мире истинной бесформенности и бесследности.

Мудрость вечности - это свет, который ведёт к непостижимому, невыразимому и бесформенному.

Освободившись от иллюзий, человек обретает настоящую жизнь, настоящую свободу, настоящее самопонимание.

Знания нашей эпохи, это символ наших ограниченных восприятий тёмного прошлого.

Истина требует мужества и храбрости выйти за пределы привычных теней и привычных шаблонов.

В пещере всеобщего самообмана обыватели видят лишь тени своего понимания, потому что они боятся света истинной правды жизни вне слов, вне теней, вне форм, вне иллюзий.

Мудрость, это сияющий свет, который разрушает иллюзии.

Кто остаётся в пещере знаний уходящих эпох, тот остаётся в мире теней пещерного времени.

Выйдя из пещеры всеобщего знания, человек обретает новое знание и понимание, которое опережает тени современного понимания.

Тени пещерных знаний, это лишь отражения наших заблуждений на старых стенах пещерных времён.

Сегодняшние знания учителей, это лишь отражения наших заблуждений, которые застряли в далёком прошлом.

Всё, что происходит сегодня с подавляющим большинством, является отражением заблуждений древних учителей пещерного самопонимания.

Начинать с себя, это начинать с внутреннего света, который освещает ум, освещает жизнь, освещает новый путь.

Выходи за пределы учительских знаний уходящей эпохи - это путь к познанию высших форм, высшего познания.

В пещере прошлых знаний мы живём в мире ловушек учителей, а не реальности свободы.

Истина - это свет, в котором испаряются все тени знаний древних учителей.

Истинная мудрость - это священный свет, который показывает нам истинную природу вещей, истинную природу Бога.

Тени знаний древнего прошлого - это символ пещерного невежества и ограниченности.

Выйдя из пещеры знаний прошлого, мы видим настоящую реальную жизнь во всей её полноте, вне поправок рафинированных знаний.

Мудрость - это живой сияющий свет мудрого сердца, который ведёт к просветлению, за пределы форм и границ.

Люди часто боятся выйти из тени прошлых знаний, из тени учителей и авторитетов, из тени своих предубеждений и предрассудков.

Мудрость и ваше истинное развитие - это свет, который разрушает тьму невежества, тьму ограничений, тьму устаревшего самопонимания.

В пещере авторитетных знаний мы живём в мире старых законсервированных иллюзий, а не в новой реальности.

Быть в тени знаний учителей, это быть в тени авторитетных театров теней.

То, кем ты есть - это свет, который освещает путь к высшей мудрости за пределами знаний прошлого.

Выйдя из пещеры знаний учителей, человек обретает истинное понимание нового сложения картины миры.

Тени знаний на стенах пещерной истории, это символ наших ограниченных восприятий.

Ты вне знаний учителей, ты вне теней авторитетов, ты - это живой свет, который освещает таинственные процессы собственного разума.

Кто идёт за учителями как тень, тот даже не представляет себе, как выглядит мудрость, которую никто из людей не захочет копировать, никто из людей не захочет заимствовать и следовать, никто из людей не захочет обследовать и обучаться, потому что эта мудрость слишком истинная, слишком настоящая, слишком необъяснимая, слишком неуловимая и бездонная, как бессмысленность вечности.

Истинная мудрость, что скрыта за гранями понимания, не зовет к себе, она исчезает в тумане вечности, в тумане непредсказуемых таинств.

Ту мудрость, что неуловима в настоящем, невозможно повторить, скопировать или позаимствовать, потому что она ускользает, как дыхание вечности в бескрайней, бездонной пустоте.

Чем глубже ты погружаешься в живую священную мудрость, тем больше она превращается в бездонную, безмолвную безысходность, в которой испаряются все формы слов и ограничений.

Чем глубже ты погружаешься в самого себя, в своё самопознание, тем больше ты превращаешься в бездонную, безмолвную безысходность, в которой нет обратного пути, нет выхода и входа, нет начала и конца.

Ты вне знаний этого мира, ты никогда не был отражением знаний учителей.

Выход за пределами знаний отражает не учителей этого мира, отражает только тех, кто осознал себя самостоятельно.

Самостоятельное познание себя вне учителей, это зеркало, которое отражает только тех, кто не ищет себя в парадигмах пещерных знаний.

Истинная мудрость не зовёт, не учит, не подготавливает, она просто существует, как живая, дышащая бесконечность, живая, неуловимая и бездонная бездна беспредельной тишины.

Мудрость нового человека, нового поколения не поддаётся копированию, не поддаётся обучению, поэтому в этой живой мудрости исчезают, испаряются тени при попытке зафиксировать эту мудрость в уме.

Всякая попытка понять мудрость, которая выходит за рамки понимания всех учителей, это лишь тень на пещерных стенах истории, которая испаряется в безмолвной пустоте, в бездонных глубинах.

Истинное виденье, как вечность, которая не нуждается в людских похвалах и знаниях учителей.

Небесная мудрость настолько неуловима, что это голос, который не слышен до сих пор, не озвучен до сих пор.

О мудрости вечности не написана ни одна ода, о мудрости вечности не написана ни одна книга, потому что эта мудрость, это безмолвный голос вечности, который никогда не скажет ни слова, ни намёка, ни звука, потому что в мудрости вечности нет ничего лишнего, нет недостатков, когда нет слов, нет форм, нет времени и нет границ.

Величие мудрости вечности за пределами знаний эпох, за пределами знаний учителей, терапевтов и авторитетов.

Величие священной мудрости вечности заключается в её безучастности к человеческому желанию понять то, что понять невозможно априори.

Мудрость вечности, как бескрайний и бездонный океан, в котором бесследно тонут все искатели, не найдя дна понимания и дна объяснения.

Мудрость вечности, которую невозможно понять, это священное, святое безмолвие, которое говорит за всех без слов и без объяснений.

Ты и есть это безмолвие, что говорит за всех без слов и объяснений о том, что не имеет форм и разделений.

Чем больше ты ищешь истинную мудрость, тем дальше она ускользает, растворяясь в бескрайней и бездонной тишине.

Мудрость, которая выходит за пределы учительских знаний, как свет, который не освещает, а лишь освещается сам по себе.

Ты свет самородка, который освещается сам по себе, вне источника, вне границ, вне причин.

Истинная священная мудрость, это пустота, в которой скрыта вся полнота беспредельного.

Кто видит себя в природе Бога без слов и учений, без опыта проводников и без опыта учителей, тот, как вечное исчезновение, не оставляет своих следов среди тех, кто держится за своё присутствие, как за тени учителей.

Там, где царствует театр теней, там на стенах остаются только тени, там, где тени на стенах, там забывают о реальности происходящего.

Вечная мудрость, которая не зовёт к себе, это бесконечный глас божий, в котором не рождаются вопросы и ответы, не рождается нужда, запросы и желания.

То, кем ты есть, за пределами ответов учителей, это бесконечный вопрос без ответа и без определений.

Самое главное, что ты можешь понять о себе, это то самое, что никогда не будет ответом.

Чем больше ты пытаешься схватить то, кем ты есть, тем больше всё, что ты осознаёшь о себе, ускользает, как безвременная и безымянная неуловимость.

Всё, что нам дали учителя, испаряется со временем как тень, потому что всё, чему возможно обучиться у учителей, принадлежит времени и временным знаниям.

Мудрость за пределами знаний учителей, как зеркало, которое показывает только тех, кто не ищет себя за счёт учителей.

Ищущий себя никогда не понимает и не осознаёт, что он никогда не был искомым.

Всё, что все нашли, никогда не было тем, что непостижимо и недоступно для достигаторов.

Всякая попытка заимствовать мудрость вечности, лишь тщетная игра теней, на стенах пещеры, в театре теней.

Мудрость, которая выходит за пределы знаний и опыта учителей, как неуловимая бесформенность, которая исчезает, когда пытаешься её поймать.

Мудрость вечности, что неуловима, это голос тайфуна истины, исчезающий в безликой и безымянной бездне вечности.

Мудрость тёмных глубин, как бесконечная ночь, в которой скрыта вся яркость свечения темноты в недрах бездонной глубины безликого сознания.

Величие мудрости в её безучастности к человеческим страстям, к человеческим запросам, к человеческим играм, к человеческим стратегиям, к человеческим нуждам, к человеческим ограничениям, к человеческим конфликтам различий.

Мудрость, которая выходит за пределы опыта учителя, как пустота, наполненная всем и ничем одновременно, вне причин.

То, кем ты есть никогда не будет познан, потому что ты тишина, которая говорит сама за себя, без объяснений, без границ, без определений, без названий, без имён.

Мудрость света сознания, как свечение бескрайней темноты, без источника, освещающий только тех, кто стал светом самому себе, вне поиска, вне проводников, вне помощников, вне границ.

Всякая попытка понять себя в пределах знаний и опыта учителя, это попытка обмануть себя в театре теней.

Ты свет без источника, освещающий только тех, кто не ищет света за счёт учителей и проводников.

Искать себя за счёт учителя или проводника, это лишь игра теней на стенах иллюзий.

То, кем ты есть во вселенском одиночестве, как вечность, которая не нуждается в людском успехе, в людских похвалах, в людских значениях, в людских критериях, в людских ритуалах, в людских обучениях, в людских уроках, в людских достижениях, в людских классификациях.

Настройка ума учителя обусловлена диалогом с учеником, в котором рождаются ещё больше вопросов.

Истинная мудрость без вопросов и ответов, а обучение и знание учителя, это статическое существование, которое обусловлено ответом, который движется к вопросам ученика.

Ответы учителя, это движение не к реальности, а движение к вопросам, которые возникают во сне каждого ученика.

Ответы учителя, это движение к вопросам ученика, которых не существует в целостности.

Всё иллюзорно, что движется к вопросам.

Ответы учителя, которые движутся в сторону неудовлетворённости ученика, не является движением к реальности.

Всё, что движется к вопросам нуждающихся и неудовлетворённых, соткано из иллюзий.

Истинная мудрость за пределами вопросов и ответов, поэтому она движется к тому, что не имеет в себе вопросов и ответов.

Всё, что движется к вопросам и к неудовлетворённости спящих, никогда не было реальностью, никогда не было свободой.

Все профессии, которые связаны с движением к вопросам и с движением к логике страха, это все профессии, которые обусловлены смертью.

Всё, что движется к вопросам и всё, что излучается из сомнений, обусловлено смертью.

Кто движется к вопросам окружающих, тот обусловлен этими вопросами.

Безусловная любовь не движется к вопросам, она растворяет все вопросы и сомнения.

Без вопросов и ответов рождается новая мудрость.

Учитель раб всего того, к чему он движется в орбите вопросов и ответов.

Учитель не может быть свободным, когда движется к вопросам учеников, потому что в таком движении нет реальности, потому что реальность движется к тому, где нет вопросов и ответов.

Вопросы и ответы, это движение, которое подвластно смерти.

Жизнь учителя, это движение к вопросам ученика, поэтому жизнь учителя не является реальностью свободы.

Учитель движется к вопросам и к нужде каждого ученика, поэтому жизнь учителя обусловлена нуждой и вопросами каждого ученика.

Учитель зажигает искру нужды ученика, а ученик зажигает пламя поиска, пламя вечного поиска.

Учитель движется к поиску спящих и к поиску ищущих себя, потому что без этого поиска учитель никогда не станет учителем.

Учитель, это движение, которое движется и устремляется к поиску, к вопросам, к нужде своих учеников.

Ученик, это движение к ответам учителя, учитель, это движение к вопросам ученика, поэтому в этом обоюдном замкнутом движении нет истинной реальности, нет истинной свободы.

Свобода никогда не движется к вопросам, потому что в истинной свободе не существует ответа, от которого бы зависела свобода.

Там, где вопросы и ответы движутся друг к другу, там нет свободной мудрости вечности.

В бессмертии не существует вопросов и ответов, так как все вопросы и ответы обусловлены только смертью.

Движение учителя к вопросам ученика, это ключ к дверям сновидений ученика.

Вопросы учителя, ключи к движению ученика, которое обусловлено учителем.

То, что знает ученик, движется к учителю, а то, что знает учитель, движется к ученику, поэтому всё, что они знают, движется не к реальности, а к тому, что создано страхом смерти.

Вопросы учителя - ключи к дверям, которые ведут к тем вопросам, к тем сомнениям и к тем поискам, которые несут в себе ученики.

Жизнь учителя ограничена тем, что его жизнь движется в поисках учеников.

Жизнь учителя, это вечное движение к поискам и к вопросам учеников.

Учитель и ученик - соавторы будущего, которое соткано из вопросов и ответов, которые движутся друг к другу.

Всё, что рождается в совместном взаимодействии учителя и ученика, соткано из вопросов и ответов, которые движутся друг к другу.

В диалоге учителя и ученика рождается то, что соткано из вопросов и ответов, а в диалоге истинного человека и его одиночества рождается только то, чего не было в сознании вселенной, до начала всех начал.

Учитель и ученик всегда приходят к тому, что было в их обоюдных вопросах и ответах.

Настройка ума ученика, это искусство задавать вопросы учителю, который движется к этим вопросам.

Настройка истинного духовного разума, это искусство раскрывать свет мудрости, в котором никогда не было вопросов и ответов.

Мастер жизни всегда настраивается на то искусство задавать вопросы, которых ещё не было, априори, никогда.

Мастер истинного самопознания, это искусство задавать вопросы, которых ещё не было.

Мастер истинного саморазвития - это мастер задавать вопросы, на которых ещё никогда не было ответов.

Самый глубокий мастер, который понимает жизнь, всегда задаёт себе вопросы, на которые никогда не будет ответов.

Высшее мастерство понимания жизни, это когда в разуме мастера отсутствуют вопросы и ответы.

Если бы все ученики задавали вопросы, на которые никто не найдёт ответов, тогда бы все учителя перевелись и исчезли, как понятие, как профессия, как статус «учитель».

Как настроишь свой разум, такие вопросы или ответы будут в тебе возникать.

Искусство настраивать свой разум в правильном направлении, это искусство задавать вопросы, на которые никто и никогда не найдёт ответов, во все века.

Учитель, это ответ на вопрос ученика, а мастер, это загадочный вопрос, на который никто и никогда не найдёт ответов, во все времена.

На вопросы, на которые никто и никогда не находил ответов, стирают такую профессию, как учитель, авторитет, психолог, аналитик, помощник и проводник.

Кто умён, тот задаёт вопросы, на которых ещё не было ответов, а кто не совсем умён, тот задаёт вопросы, которые помогут найти ответы на любом уроке, на любом обучении любого учителя.

Вопросы и ответы обуславливают учителя и ученика невидимыми цепями взаимозависимости, которые связывают учителя и ученика по рукам и ногам.

Вопросы и ответы порождают учителя и ученика, а отсутствие вопросов и ответов раскрывают истинную реальность непостижимого.

Всё, что возможно постичь за счёт вопросов и ответов, никогда не было реальностью непостижимого.

Ответы и вопросы, которые связывают учителя и ученика, не существуют в истине, не существуют в целостности, не существуют в бессмертной духовности, не существуют в непостижимой вечности.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»