Публикации пользователя «Владимир Бертолетов»

Если ты резко меняешь жизнь и перестал идти в глубину как раньше, перестал наблюдать за собой и этому столько уделять внимания, как это было прежде, перестал интересоваться, восторгаться и воодушевляться глубинной мудростью и внутренними извлечениями познаний, это значит, что ты себя убил, потому что тебя вся жизненная глубина и жизненный вольтаж погружения уже не освящает, уже не вдохновляет как раньше, уже не тонизирует, уже не потрясает, уже не пробирает, уже не вставляет, уже не подключает, уже не тонизирует, уже не пробуждает, уже не вызывает бурю, тайфун кульминирующего экстазного блаженства.

Когда ты живёшь опасениями, и твоя надежда ничем не может тебе помочь уже, это значит, ты далеко ушёл в дебри своих заблуждений.

Когда человек начинает себя обманывать, он вам расскажет, что угодно лишь бы его самообман торжествовал при любых условиях вопреки здравости.

Если на вас не производит впечатления ваш собственный самообман, это значит, вы погружаетесь в глубинные дебри собственных заблуждений в попытке найти своё экстазное восхищение и наслаждение, которое похоже на болеутоляющее.

Если ваше погружение не вызывает в вас сильное вдохновение, не вызывает в вас пробирающую бурю ощущений и вибраций, не вызывает в вас прежних впечатлений, не вызывает ту дозу наслаждения как это было прежде, это значит, что вас уже не тонизирует, не вштыривает тот мир, в котором вы сейчас пребываете.

Если вам не даёт уже глубинная жизнь того первоначального ощущения и приятного шторма, приятного пробирающего, пронизывающего насквозь духовного экстаза и пробуждающего прогромления просвещающих молний, в свете озарённых глубин, как это было прежде, это значит, вы зашли в дебри маскарадного наряда самообманывающих мистерий фантомного происхождения.

Ты блуждаешь в тумане самообманчивых впечатлений и грёз, когда твоя жизнь на триста восемьдесят градусов развернулась в сторону мимолётного мира временной сохранности.

Быть в маятнике тревожности и спокойствия, это значит, потерять то реальное, которое тебя питало умиротворённостью и безмятежностью и райской тишиной. Бертолетов Владимир

… показать весь текст …

В зеркальных коридорах, в зеркальных туннелях время является ложным миром твоих отражений, ложным миром твоих планов, ложным миром твоих представлений, ложным миром твоих углублений, ложным миром твоих путешествий в мире зазеркалья.

В зеркалах ты найдёшь только тот ключ времени, который принадлежит иллюзорным мирам.

Ты ничего не понимаешь о жизни и о себе, если смотришь на время как на возраст своей жизни, как на возраст своего тела, как на возраст своих возможностей, как на возраст своих достижений.

Мудрость тайн лесной поляны

В ком разрастается и источается неисчерпаемый источник многочисленной мудрости как цветы на лесной поляне, тот как цветочная, лесная поляна излучает изобилие разных диких полевых цветов, которые невозможно сразу разглядеть в отдельности, поэтому, глуп тот, кто требует от лесной поляны излучать не так много цветов, чтоб была возможность рассмотреть каждый цветочек в отдельности, потому что море полевых цветов мешает разглядеть некоторые понравившиеся цветы.

На поляне много цветёт разных цветов, которые вам нравятся, и которые вам не нравятся, и которые вы даже не замечаете, но лесная поляна не ориентируется на тех любителей, которые ищут только какие-то излюбленные, понравившиеся цветы, точно так же мудрец в своей мудрости как лесная поляна не ориентируется и не заботится о том, скольким не нравится такое изобилие растущих цветов в мудрости в одном месте, на одной поляне, на которой растёт и крапива и ромашки, и репейник и васильки, и клевер и пижма, медуница и лопух, и рогоз и папоротник, и зверобой и хрен, эхинацея и мята, и горькие растения, полынь и вся красота полевых, разнообразных цветов в едином порыве гармонизированного проявления, в единой соплетённой природной органике.

Мудрость как лесная поляна, на которой растёт горечь, сладость и мята, медуница и цветочный нектар, из которого пчёлы создают мёд, поэтому здравые люди как пчёлы собирают нектар, а не жалуются на цветы, на которых не соберёшь подходящего нектара.

Настоящая мудрость это не только та мудрость, которая нравится, и которая подходит кому-то в отдельности, настоящая мудрость это мудрость, которая как океан вселенских разнообразных цветов, в которых каждая пчела найдёт свой нектар гармонии по-своему размеру необходимости, по-своему мерилу самопонимания.

Пчела не жалуется на полынь, на репейник и на горькие растения, перемешанные в одном замесе с нектарными цветами и горькими растениями, потому что пчёлам никогда не мешает то, что органично и естественно в едином смешении и разнообразии всего, что однородно для естественности. Бертолетов Владимир
… показать весь текст …

Зрелый человек это не тот у кого есть все ключи от всех дверей, зрелый человек это не тот кто умеет виртуозно открывать ключами все запертые двери, зрелый человек это тот, кто нашёл в себе просторный мир в котором нет закрытых на замок дверей, нет дверей, нет замков, нет ключей, нет закрытых комнат ума, нет потолков, нет стен и нет ограждающих заборов а есть только открытый безграничный простор бесконечности.

Мудрый тот, кто транслирует в сетях своё несовершенство, свою глупость, а внутри себя раскрывает безграничную мудрость, которую ещё долго не смогут понять потомки грядущего поколения. Бертолетов Владимир

Когда встречаешь дураков, сразу понимаешь, в каком месте они ловят свою удачу, своё везение, свою фортуну, свой так называемый успех, своё самопонимание, свою информацию своего будущего. Владимир Бертолетов ©

Наслаждение

Наслаждаться и восторгаться вы можете только тем, что соткано из ваших сновидений.

Наслаждаться вы можете только тем, что заканчивается, но то, что не имеет начала и конца, именно этим вы не можете наслаждаться и восторгаться, поэтому все безмерные открытия человека вечности никогда не будут находиться в пределах человеческого восторга, человеческого наслаждения, человеческой похвалы.

Всё, что заслуживает похвалы, восторга и впечатления, никогда не было вечным. Наслаждаться тем, что заканчивается, это всё равно, что наслаждаться тем, чего не существует в бесконечности.

Счастье это всегда является тем, чем наслаждаются, поэтому за счёт счастья никому не удастся прикоснуться к тайнам бесконечности.

Всё, что существует в бесконечности Бога длится без конца и края, поэтому это бесконечное никто не сможет превратить ни в счастье, ни в горе, ни в радость, ни в страдание, ни в наслаждение, ни в рай, ни в ад, ни в хорошее, ни в плохое.

Не существует счастья там, где нет ничему начала и конца.

Когда вы превращаетесь в безмерный океан жизни не имеющий начала и конца, именно тогда в этом океане исчезают все чувственные желания, все чувственные объекты, все чувственные формы, все границы, все чувственные волны, все явления чувств.

Впечатляться вы можете только тем, что имеет границы, а всё, что не имеет границы, становится непостижимым для всех, кто привык превращать себя в восторг, в впечатление, в наслаждение, в веселье.

Всех, кого нахваливает подавляющее большинство, никогда не обладали истиной.

В пределах похвалы, в пределах восторга в таких пределах никто не обладает ничем истинным.

Нет истины в том человеке, который превращает себя в радость из-за того, что его похвалили те, кто всю жизнь сражается с неопределённостью.

Успех и неудача сотканы из одного и того же теста сновидений.

Чем бы вы не наслаждались ради конечного, это ваш сон.

Наслаждаться счастьем может кто угодно, но никто не сможет за счёт счастья прикоснуться к тайнам бесконечного.

Счастье это предел вашего наслаждения, вашего впечатления, поэтому в беспредельности не существует ни счастья, ни страдания, ни горести, ни печали, ни наслаждения, ни впечатления, ни депрессии, ни кризиса, ни веселья.

Праздновать, возможно, только то, что заканчивается, но невозможно праздновать то, что никогда не начиналось, поэтому всё то, что никогда не заканчивается, невозможно превратить в праздник счастья.

Реальность безмерности невозможно превратить в то, что измеряется чувствами и впечатлениями, что измеряется восторгом и наслаждением.

Кто дополняет себя всем, чтоб быть счастливым, это не значит, что на пике своего счастья он сможет прикоснуться к тайнам Бога.

Вы можете восторгаться всем, но в пределах восторга не обитает реальность бесконечности.

Вы можете наслаждаться и впечатляться всем, что есть в жизни, но предел наслаждений, предел впечатлений и восторга не позволит вам проникнуть в тайны тайн вечного.

На высоком уровне понимания жизни человек всегда понимает, что невозможно проникнуть в тайны бессмертия, если ты не способен превзойти собственные чувства наслаждения и впечатления.

Все, кто зависят от впечатлений и наслаждений, никогда не смогут приблизиться к простоте, в которой хранятся сокровища духовного бессмертия, которые непостижимы и недоступны даже для самой вселенной.

Всё является сном во сне, что вы находите внутри своих впечатлений, внутри своих наслаждений, внутри своих драйвовых извержений радости и самозначимости.

Гоняться за впечатлением и наслаждением, это значит, оседлать облака, на которых вы останетесь с пустыми руками.

Вы можете среди восторга окружающих тысячу раз ходить по подиуму и всем показывать насколько вы смотрительный и славный в своём счастье как витринный человек, но глубина жизни находится за пределами счастья, за пределами всего, что заканчивается на вашем узнавании, на вашем самоутверждении и самозначении.

Наслаждаться счастьем это прекрасно, но всё бессмертное и непостижимое не заканчивается на всём прекрасном, значимом и всём счастливом.

Всё, что вас впечатляет, когда-то заканчивается как сон.

На всём, что вас впечатляет, что вас наслаждает, вы зарабатываете бонусы, которые укрепляют вашу дремоту.

Кто привязан к наслаждениям, к вкусам, к удовольствиям, к моде и к впечатлениям, никогда не сможет выбраться из своих сновидений.

Кто привязан к удовольствиям и к развлечениям, к вкусам, к стилям, к моде, тот находится в глубочайшей дремоте эфемерного мира.

Кто находит радость, удовольствие, впечатление, наслаждение и своё счастье в модном статусе, в брендах, в имидже, в бирках, в этикетках, в эмблемах распознавания и в престижных ярлыках, тот находится в эфемерном самоутверждении витринного человека.

Насколько ты славен и велик и смотрителен на сцене самоутверждения, настолько велика твоя дремота.

В глубоком сне находятся все, кто в модном статусе и модной обёртке находит своё счастье и свой праздник призрачной жизни.

Чем больше в тебе глубины, тем меньше в тебе сновидений с навешанными ярлыками и брендами и модными логотипами и эмблемами.

Где царствует сновидения, там проводятся разные кастинги и отбор витринных людей, которые видят своё счастье в смотрительности и модной привлекательности, которая увешана модными ярлыками, лейблами и эмблемами. Бертолетов Владимир ©

… показать весь текст …

Истина не продаётся.

Каждый гуру, каждый учитель, каждый проводник, каждый контактёр, каждый инфоцыган, который продаёт свои трансляции внутреннего мира, не содержат в себе ничего истинного.

Всё, что продают инфоцыгане, гуру, учителя, контактёры, проводники, поводыри не является истиной, потому что продать, возможно, только то, что предсказуемо заканчивается, а то, что на самом деле истинно, соткано из бесконечной непредсказуемости, которая никогда не заканчивается, поэтому истину невозможно продать, а миражи лучше всего продаются и покупаются.

Продать можно только то, что заканчивается, а то, что никогда не заканчивается, невозможно продать или купить, поэтому все, кто торгуют духовной информацией, на самом деле, торгуют миражами, а исконная духовность никогда не была тем, что возможно купить или продать.

Продаётся только тленное, а нетленное продать или купить невозможно, так как нетленное не имеет начала и конца, поэтому никто не торгует тем, что невозможно измерить ценой, что невозможно измерить определениями.

Продаётся только то, что измеряется предсказуемыми границами, а то, что не имеет границ продать или купить невозможно, поэтому все торговцы, которые торгуют истиной, продают вам псевдоистину.

Кто обогащается за счёт того, что продаётся и покупается, тот никогда не являлся носителем истины.

Всё, что имеет границы и предсказуемое окончание, это то всё, что можно зарегистрировать, легализовать, лицензировать и продавать, но то, что не имеет границ, что не имеет начала и конца, то невозможно купить или продать как нечто узнаваемое, объяснимое или предсказуемое.

Всё, что замаскировано и подделано под истину, можно продать, а всё, чем является истина, продать невозможно.

Всё, что лучше всего продаётся и покупается, никогда не раскроет врата в царство истины.

Истина это то, что не имеет границ, а то, что не имеет границ, продать невозможно, поэтому всё, что все продают друг другу соткано из границ, а то, что безгранично, пульсирует безвозмездно в сердцах людей обладающими истиной.

В истине не существует того, что продаётся и покупается, в истине есть только то неизмеримое, которое невозможно измерить денежной ценой.

В истине не существует того, что измеряется деньгами, выгодой и ценами.

Все, кем управляет денежная цена, никогда не несут в себе истину.

Истина никогда не была денежным товаром, политическим товаром, лицензионным товаром, выгодным товаром, спекулятивным товаром, всепризнанным товаром или товаром информационного рынка.

Истина не является терапевтической лекцией или консультацией за предоплату.

Любое лжеучение предсказуемо и прогнозируемо, поэтому оно продаётся, а истинная мудрость не продаётся и не покупается, потому что она непредсказуема и невычислима до бесконечности и бездонности.

Всё, что начинается и заканчивается на просветительстве, не является бесконечной истиной.

Всё, что продают популисты, никогда не было и никогда не будет чем-то реальным и истинным.

Везде, где продают и покупают искупление, везде, где продают и покупают индульгенцию, вы не найдёте там истины.

Везде, где покупают отпущение грехов, везде, где покупают искупление, вы никогда не встретите там истины.

Истины не существует в измерении покупательных инструкций.

Шарлатаны все, кто продаёт конечное, временное и мимолётное, как будто это бесконечное, нетленное и безграничное.

Нет истины там, где ради денег и выгоды имитируют духовность, имитируют религиозность или имитируют духовное великое служение.

Нет истины там, где законы воздаяния помогают денежно обогащаться.

В измерении меркантильности, в измерении прагматичности и прагматичной философии, в измерении прагматических смыслов и контекстов истины не существует.

Истина не живёт по рукотворным порядкам меркантильных и прагматичных людей.

Никакими нормативами и правилами невозможно измерять истину.

Продать можно только то, что вмещается в рамки логики страха смерти, но для истины не существует смерти и логики страха.

Продать можно только то, что вмещается в общечеловеческую обусловленность, но для истины этой обусловленности не существует.

Истина не обитает там, где все за деньги сражаются за свои вымыслы.

Истины нет там, где ради денег люди сражаются друг с другом ради миражей.

Все, кто следуют границам, продают и покупают фальшивую истину.

Кто жертвует ради денег свободой, тот продаёт вам фальшивую истину.

Всё, что очерчено границами и контурами интерпретаций, никогда не было истиной.

За деньги вы можете купить у инфоцыган только то, из чего потом не сможете выбраться.

Всё, что можно купить за деньги у инфоцыган, это не про вашу истинную суть природы.

Всё, что измеряется значениями, это то, что можно продать, но истину невозможно продать, потому что истина не измеряется значениями и значащими определениями.

Истина не имеет значений в пределах значений, поэтому истину невозможно продать.

Истина не отражается в зеркале мира, а то, что не отражается в зеркале мира, то невозможно продать.

Человек, который задирает нос от собственной важности и всё, что измеряет своей важностью это то, что на рынке самообмана лучше всего продаётся, но истину невозможно продать, потому что истину невозможно вместить в определения важности.

Истину невозможно продать, потому что истину невозможно вместить в рамки предопределений и предназначений, поэтому всё, что продают инфоцыгане и гуру в рамках своих предназначений, не является истиной.

Невозможно продать то, что не подвластно смерти, поэтому истину невозможно продать, продать, возможно, только псевдоистину.

Когда ты истина, тогда ты всё, что невозможно продать или купить.

Ты то, что не сотворено за счёт того, что покупается и продаётся.

Истина это только то, что существует без денег, без купли и продажи, а всё остальное, что не может существовать без денег, без купли и продажи, не имеет к истине никакого отношения.

Истины не существует в торговцах, которые продают информацию, потому что истина, во-первых, не информация, во-вторых, истина никогда не была информацией, которая продаётся и покупается.

Деньги символизируют страх смерти, поэтому за деньги невозможно купить то, что не подвластно смерти.

Всё популярное лучше всего продаётся и покупается, поэтому истину невозможно купить или продать, потому что истина никогда не бывает популярной.

В рамках популярности вы сможете сохранить только иллюзии. Истина не обитает в измерении популярности.

Все разговоры о титулах, о деньгах, о выгоде, о коммунальной оплате, о купле и продаже, о популярности, о статусах, о дипломах, о лицензиях, это всё разговоры о миражах, но не об истине.

Продать можно только то, что знакомо всем и известно, поэтому истину невозможно продать, потому что истина во все времена и во все века всегда была и остаётся неизвестной и необъяснимой.

Не существует истины, которую продают инфоцыгане, проводники, учителя и гуру, поэтому все, кто продают нечто якобы истинное, на самом деле, продают миражи.

В рамках логики страха легко всё продавать и окупать, но за пределами этой логики, за пределами логики меркантильности и прагматичности ничего не продаётся и не покупается.

Истина это то, что за пределами логики страха и логики прагматичности и меркантильности выгоды.

Истины никогда не существовало в пределах логики выгоды, логики прагматичности, логики меркантильности.

В логике потребительского мира, меркантильного мира вы никогда не найдёте истину. В заманчивом мире грёз, вы найдёте только псевдоистину.

Мир выгоды, мир денег, это мир фальши, в которой купить и продать можно только ложную истину.

Только в мире дремоты все думают, что всё, что продаётся и покупается это про реальность.

Всё, что продаётся и покупается по назначениям, по стандартам, по нормативам, по образцам, по установкам, по проекциям, по общепринятым критериям никогда не было и не будет истиной.

Истиной никогда не будет обладать тот, кто продаёт и покупает преимущества, у которой есть своя цена.

Всё, что имеет денежную цену, не имеет к истине никакого отношения.

Все, кто продают или покупают ради своих преимуществ, никогда не будут обладать истиной и истинной мудростью.

Только в сумеречном, призрачном и иллюзорном мире все уверены в том, что реальность продаётся и покупается за деньги.

Всё, что связано с деньгами, с политикой, с дипломами, с лицензиями, со статусами, с титулами, с репутацией, с регалиями не имеет к истине никакого отношения.

Цифровое информационное снотворное, которое утешает сновидящих, никогда не было истиной.

Всё, что сновидящие покупают и продают, укрепляет их забытьё, их летаргический сон.

Всё, что можно купить или продать, укрепляет летаргическое помутнение сновидящих.

Деньги в современном мире укрепляют только самообман, дремоту, обречённость, беспомощность, слабость, тревогу, прозябание, бренное самопонимание, брожение, сумрак и летаргический сон.

Всё, что измеряют ценой, деньгами, границами и определениями, никогда не было истиной.

Всё, что все продают под рекламами афиш своих дипломов, своих достижений, своих почестей, титулов и заслуг не имеет к истине какого отношения.

Титулы, дипломы, лицензии, почести, статусы, сан, бренд почёт, регалии и популярная значимость, афишированная востребованность это сигналы того мира, в котором в помине не существует истины.

Там, где громко, ярко сияют афишированные дипломы, афишированные статусы, афишированные лицензии, афишированные привилегии, афишированная репутация, афишированный имидж, афишированный бренд, афишированный титул, афишированное звание, афишированная именитость, афишированный почёт и престиж, там вам никогда не встретить ничего истинного.

Афишированное превосходство, афишированная престижность, афишированная публичность, одиозность, помпезность, афишированное богатство, статусность, титулованность это не про истину и не про реальность. Бертолетов Владимир ©

… показать весь текст …

Совершенное.

Совершенное раскрывает в себе тайны, поэтому совершенному всё подчиняется как матрице Бога.

В глазах совершенного вырастают цветы детства вечности.

Кто видит совершенное, того не поглощает то, что все не замечают.

В одно единое видящее сливается всё живое в совершенном наблюдении.

Всё к чему прикасается совершенное, эволюционирует и продвигает в нём внимание.

В совершенном свобода невидима и неуловима, поэтому все, кто видят и улавливают свободу, не видят совершенных.

Совершенный откликается на то, что видит Бог.

Совершенное превращает пылинку в пространство, а пространство в пылинку.

Кто совершенен, тот видит и чувствует таинственное в неуловимом.

Совершенное отзывается на то, что непостижимо и вечно.

Совершенное это то, в чём растворяется всё уловимое и видимое.

Всё, что всем невидно, видно тому, кто совершенен в своём виденье, в темноте как на свету.

Всё не произнесено, когда в тайне ни о чём не написано, когда в тайне нет того, в ком ни о чём не написано, в ком ни о чём не сказано, в ком ни о чём не завершено.

Ни о чём сказано в глубине того человека, в котором истина не говорит ни о чём.

Всё бесследно, что не сказано в душе того мастера, о котором никто не знает, о котором никто не слышал, о котором никто не говорит.

Когда мастер молчит, за него говорят горы, долины, реки, моря, океаны, небеса, планеты, галактика, вселенная.

Нет связей, нет проводников, нет ритмов, нет информации, нет движения, нет источника, когда всё замедляется в безмолвии, в котором никого нет.

Нет мастерства в высочайшем совершенстве, нет уверенности и надежд в истинном совершенстве, нет убеждений, нет морали, есть только естественность за пределами времени.

В Истинном совершенстве нет дружбы, нет вражды, нет учителя, нет учеников, нет опор, нет помощи, нет будущего, нет прошлого, нет нужды, нет результатов, нет времени, нет смерти.

В совершенстве всё выглядит раздетым от всего, от всех законов земных, от всех законов мироздания, лишь один ноль обнажён в беспредельности и тишине.

Совершенство раскрывается как бездонная бездна, в которой нет опор, нет сигналов и опознавания, нет маршрутов и указателей, нет путей и дорог.

Совершенный не опирается на законы, поэтому совершенно выглядит как беззаконный, шальной ноль, в котором нет следов и примет.

Совершенный не лжёт, потому что совершенство выглядит хуже лжи среди тех, кто привык себя обманывать.

Совершенная бездна не имеет в себе границ, времени, поэтому жизнь без времени никого не учит думать о временном.

Думать о безвременном не умеет тот, в ком нет времени и границ в просторах внутренней беспредельности духовной жизни.

Нет в совершенстве страхов и опасений, нет поклонений, восторженности, когда в совершенстве не поклоняешься известному, неизвестному.

Чем совершеннее твоя жизнь, тем просторнее твоё влияние на всё движение вселенной, поэтому совершенство бесследно в безграничной тишине.

Совершенство не опирается на движение, не опирается на неподвижное, потому что совершенное за пределами движущего и недвижущего.

Совершенное не опирается на неподвижное, потому что в неподвижном не существует сил существующего мира.

В совершенном все растворяются в непостижимом, в неуловимом за пределами понимания о существующем.

В совершенном никто не сеет, никто не пожинает, никто не рассеивает, никто не объединяет, всё становится непроисходящим.

В совершенстве невозможно что-то отнять, что-то дополнить, потому что в совершенстве всё целостно и универсально.

В совершенстве ничего не остаётся, потому что всё становится всем и ничем одномоментно.

Совершенство не объято границами и определениями, не объято временем и противоположностями, поэтому к нему невозможно прикоснуться.

В совершенстве ничего не разделено, поэтому только те, кто боятся быть несовершенными, что-то объединяют.

В совершенстве ты сверстник вечности, поэтому в тебе никогда не было начала и конца. Кто стал вечностью, тот совершенен, поэтому он не привязывается к вечности, потому что не имеет точку опоры, не имеет примет и границ.

В совершенстве невозможно то, что невозможно проявить, поэтому совершенные не произносят то, о чём невозможно промолвить, что невозможно словами сформировать и сформулировать.

Совершенный идёт к истине без пути, поэтому вся его жизнь это неисповедимый путь без пути, без указателей, без предназначений.

По неисповедимым путям идёт совершенный, как невесомость идёт по безликому, бесследному, необитаемому существованию.

Кто боится быть несовершенным, тот идёт по пути протоптанных, предсказуемых дорог.

Совершенный идёт как невозникшее, отражая в себе всё невозникновенное, в котором растворяется всё проявленное.

Совершенное не обозначено наградами и титулами общепринятости, потому что в необъятной, безликой пустыне нет обозначений коллективного ума.

Ты пустыня слов и значений в неизмеримом пространстве вечности, в которой никто не опознает тебя в рейтингах всепризнанности.

Кто совершенен, тот настолько целостен с Богом, что ему не нужно у кого-то что-то брать или кому-то что-то давать.

Совершенный никого не оскорбляет, никого не награждает, никого не поощряет, никого не возвеличивает, никому не поклоняется, никого не хвалит, никому, ничего не должен.

В совершенстве не существует ничего познанного, поэтому только те, кто боятся быть несовершенными познают то, чего не существует в непостижимом.

Совершенному ничего не нужно, совершенный ни в чём не нуждается, совершенный ничего не приобретает, он вечно с пустыми руками и пустой головой достигает всего без действий и стремлений, ничего не теряя.

Кто боялся себя потерять, тот приобретает то, чего боялся лишаться.

Совершенный не приобретает, поэтому он не боится лишаться того, что потерять невозможно.

Совершенный не обращается к Богу, когда он отделим от Бога, в котором всё неразделимо.

В совершенном ничего не исчезает и ничего не появляется, поэтому он не поднимается и не опускается, не отделяется и не объединяется, не отдаляется и не приближается.

Для совершенного не существует сокровищ, потому что он не обманывается тем, что истребляется временем и смертью.

Нет вечности, в которой есть намерения, стремления и опыт, есть только вечность, в которой нет намерений, стремлений и нет опыта.

В совершенном нет того, что исчезает и появляется, что сотворяется и разрушается, поэтому все эти мелькающие миражи не понадобятся совершенному.

В совершенстве нет сытости, нет пресыщенности, нет изобилия, есть только священный голод к истине в бездне вечной весны.

У совершенного нет мощи, нет власти, нет преимуществ, нет привилегий, нет полномочий, нет побед, ни земных, ни небесных, но непосредственность совершенства побеждает всё земное и небесное.

Кто совершенен, тот не нуждается в том, что необходимо голоду земного ума.

Кто совершенен, тому не нужна власть и привилегии, не нужны права и предпочтения.

Совершенный не предпочитает никаких титулов, наград, статусов и привилегий, ни земных, ни духовных.

Нет даже необходимости в голоде к истине, когда в жизни несовершенного нет границ и следов.

В совершенстве остаётся только неизменное, всё остальное дымится как мираж прошлого.

В бурлящей пене мира исчезают только временные миры и явления, поэтому духовное совершенство за пределами исчезновения и появления.

В совершенстве нет времени, нет пути, нет опыта, нет наставлений, нет навыков, нет знаний, нет контуров, нет границ, нет меток, нет контрастов, нет фона, нет смерти.

Совершенство открыто всегда, поэтому зря все что-то открывают, чтоб пробуждаться и просыпаться, чтоб разбираться и проникаться, поэтому совершенство как опустошение без слов, без границ, без звуков и движения поёт непроизносимую песню Бога.

Нет ничего в совершенстве кроме одного, что невозможно постичь.

В совершенстве нет уверенности, нет самоуверенности, нет неуверенности, потому что в совершенстве расслаблена вся универсальность непостижимого.

Совершенное замедляет движение всего существования своим дыханием, своим проникновением, своим расширением тишины.

Только тот, кто боится быть несовершенным, наказывает кого-либо провинившегося с помощью неизвестности.

Совершенный видит в неизвестности свою награду, а тот, кто боится быть несовершенным в неизвестности, видит своё наказание. Владимир Бертолетов ©


… показать весь текст …

Про Перерождение

Кто не начинает с себя, тот не хочет на себя брать ответственность за горькие плоды своей жизни, которые выросли из-за его собственной оплошности, опрометчивости и невнимательности, поэтому он всё сваливает на прошлое или на прошлые жизни, словно эта данная жизнь с её плодами, является плодами предыдущей жизни, предыдущих воплощений, предыдущих перерождений.

Есть люди, которые что-то натворили и сваливают на кого-то, снимая с себя всю ответственность за свои поступки, а есть люди, которые что-то натворили и сваливают на своё прошлое, а есть люди, которые что-то натворили, упустив свою жизнь, сваливают на свои прошлые воплощения.

Кто думает, что он что-то тут отрабатывает в этой жизни из-за того, что произошло в предыдущей жизни прошлого, в предыдущих, прошлых воплощениях, тот никогда не будет свободен в этой жизни для настоящего, потому что здесь и сейчас содержится всё, чего никогда не было в прошлом.

Кто не хочет пожинать свои горькие плоды этой жизни, тот сваливает всю ответственность, либо на кого-то другого, либо на предыдущую жизнь, на предыдущие воплощения. Кто не начинает с себя, тот всегда связывает себя с прошлым, будто прошлое является причиной его неудач, его ошибок, его горьких плодов этой жизни.

Слеп тот, кто начинает с прошлого, кто начинает спасать себя за счёт прошлого, кто всё сваливает на прошлое, лишь бы самому ни за что не отвечать.

На прошлое и на прошлые воплощения всегда опирается тот, кто хочет оправдать свою недальновидность, свою невнимательность, свою опрометчивость, своё проблемное, своё застойное существование, в котором не происходит ничего интересного, нового и триумфального.

Кто говорит о своих сегодняшних возникших проблемах, о своих горьких плодах как о следствии своих прошлых воплощений, тот никогда не начинал с себя и со своих настоящих возможностей, со своих моментов, которые содержат в себе всё, чего уже не существует ни в прошлом, ни в будущем.

Здесь и сейчас есть всё, чего не было в твоих прошлых воплощениях, поэтому всё, что происходит с тобой сейчас, это и есть то настоящее, которое вмещает в себе существование всей вселенной.

Твоя сегодняшняя жизнь никогда не была марионеткой прошлых воплощений, потому что в реальности ты никогда не живёшь, сегодня и сейчас, для того, чтоб отрабатывать то, что произошло в прошлом.

Ты уже то, что есть здесь и сейчас, поэтому ты уже превосходишь всё, что стало прошлым, что стало ушедшим, что стало воспоминанием, что кануло в забвении времён.

Все кто оправдывают свои плоды сегодняшней жизни за счёт прошлого или за счёт прошлых воплощений, это все, кто никогда не были духовными людьми, потому что всегда боялись и опасались начинать с себя прямо сейчас.

Кто начинает с себя, тот никогда не опирается на прошлое, не опирается на воспоминания прошлого, не опирается на предыдущие воплощения прошлой жизни, потому что никакие предыдущие воплощения прошлой жизни не могут оправдать тебя и твою сегодняшнюю жизнь, если ты начинаешь не с себя, не с настоящего момента, не с того, что есть, а с того чего нет и чего уже никогда не будет.

Жалок и слеп тот человек, который потратил всю свою жизнь на изучение предыдущей жизни, предыдущих воплощений, потому что за счёт прошлого у любого человека не может быть ничего реального.

Нет и не было никакого развития сегодня, за счёт того, что вы узнали о своей предыдущей жизни из прошлых времён, из прошлых воплощений.

Истинное ваше развитие основывается не на том, что вы когда-то знали и где вы были, настоящее развитие начинается с того, чего никто никогда не знал и где ещё никогда никто не был.

Вы рождаетесь не для прошлого, а для настоящего, поэтому тот, кто опирается на прошлое, как на главный ориентир, как на главный сигнал или намёк как действовать в настоящем, тот просто завяз в кромешном неведенье и чудовищной слепоте.

Кто проникновенно не начинает с себя, для того существует карма, а кто начинает с себя, для того не существует кармы и всего, что было когда-то.

Все кто вам говорят, что, если вы забудете своё прошлое, вы утратите своё будущее, поэтому всегда знайте, вам это говорят те люди, которые хотят управлять вами в настоящем.

Кто помнит своё прошлое, тот получит соответствующее будущее, в котором повторится именно то, из-за чего вы упустили свою настоящую жизнь.

Все хорошо помнят историческое прошлое, все помнят историю мира, поэтому в будущем все войны повторяются, потому что прошлое ничему не научила тех, кто хранил историю прошлого для будущих поколений.

Все войны в будущем будут повторяться вновь и вновь, пока все хранят для своих будущих поколений историю войн как нечто почётное, победоносное, выдающееся, великое, знаменуемое и триумфальное.

Прошлое никогда не приведёт кого-то к чему-то настоящему, потому что то, чего нет, не может влиять на то, что сейчас вмещает в себя всё то, что есть в Боге.

Никакие идеологии прошлого не должны влиять на вас, кто принимает всё как есть в Боге, прямо здесь и сейчас.

Если на вас влияют проекции прошлых эпох, идеологии прошлых эпох, культура вымерших эпох, это значит, вы пропускаете то, что есть здесь и сейчас в Боге.

Если на вас влияет ваши прошлые воплощения больше чем то, что есть сейчас, это значит, вы никогда не прикасались к Богу, который всё вместил в данный момент, что неисчерпаемо исходит из самого Бога.

Истина никогда не разговаривает в терминах прошлого, поэтому, кто уделяет огромное внимание прошлому, тот находится вне истины.

Божья суть находится за пределами всего прошлого, которым обладает ваша память, ваш ум, ваше прошлое.

Кто живёт как вечность, для того не существует прошлого, не существует кармы, не существует сансары, не существует того, что знают все.

Всё, что вы способны предугадать в своей жизни за счёт прошлых воплощений или за счёт прошлого в вашей памяти, не имеет к реальности Бога никакого отношения.

Бог это нечто такое, что вне всего, что можно понять о прошлом, о прошлых рождениях, о прошлых воплощениях, о прошлом опыте, о прошлых достижениях, о прошлых пройденных путях, о прошлых связях, о прошлых судьбоносных линиях.

Не Божье то, что исчерпалось в прошлом, потому что Божье никогда не исчерпывается, поэтому Божье не бывает прошлым или будущим.

Божья жизнь это то, что не имеет никакого отношения к прошлому или будущему, поэтому Божья жизнь кажется для прошлого и будущего бесполезной.

Умеющий видеть настоящее, не опирается на прежние свои перерождения, потому что то, что он видит в настоящем, становится смертью для будущего и прошлого.

Умеющий видеть, никогда не уделяет своё внимание прошлому или будущему.

Кто видит реальность солнца, тот не ищет вчерашний свет этого солнца.

Кто умеет видеть Бога, того невозможно разгадать за счёт прошлого или будущего, за счёт прошлых перерождений и рождений.

Кто умеет видеть Бога, тому открывается нечто, что превосходит то, что было в прошлом на всех уровнях и этапах прошлых перерождений и прошлых воплощений.

Кто видит Бога, для того не существует недостатков, которые необходимо было бы дополнять за счёт прошлого и будущего, за счёт всего, что было в предыдущих воплощениях, в предыдущих перерождениях.

Видящий Бог никогда не ссылается на прошлое, никогда не опирается на прошлое, никогда не говорит о прошлом, никогда не оправдывается прошлым, никогда не спасает свою жизнь от проблем с помощью прошлого или будущего.

Всё ничтожно, что стало прахом прошлого.

Посыпают свою голову прахом и пеплом те, кто за счёт прошлых перерождений своих спасает своё самопонимание, своё самоопределение, своё убеждение, свои смыслы существования.

Кто спасается от неопределённости с помощью прошлых перерождений, с помощью прошлых жизней, с помощью прошлых воплощений, тот ещё никогда не касался к сакральным тайнам бессмертия Бога.

Кто видит Бога здесь и сейчас, тот превосходит всё, что все нашли для себя важным в прошлых воплощениях, в прошлых жизнях.

Не Божье то, что стало прошлым, потому что Божье никогда не заканчивается.

Кто видит Божью суть здесь и сейчас, тот кажется заблуждающимся для всех, кто опирается на прошлое или будущее.

Бог не связан с вашими правдами и неправдам в прошлом, для Бога важно кем вы являетесь здесь и сейчас вне прошлого и будущего.

Опираться на свои прошлые перерождения, значит не видеть сейчас того, что вмещает в себя Бог прямо сейчас.

Нет в Боге того, что вы все находите в прошлом или в будущем.

Бог никогда не был той предсказуемостью, к которой вас посылают все предсказатели, прогнозисты и гадалки.

Кто видит реальность, тот не спотыкается без прошлого и будущего, а кто не видит реальности, тот спотыкается за счёт прошлого и будущего, за счёт предсказуемого.

Для кого не полезно прошлое, для того не полезно и будущее.

В ком есть истина, тот не опирается на прошлое и будущее.

Кто способен видеть без глаз, тот способен превосходить всё, что можно достичь в прошлом или будущем.

Кто способен превратить свой слух в Бога, тот не прислушивается к прошлому или будущему.

Если вы верите в Бога, который обусловлен вашим прошлым воплощением, вашим прошлым рождением, это значит, вы верите в ложного Бога.

Кто видит Бога, кто видит любовь, тот не цепляется за прошлое или будущее.

Не существует прошлого и будущего для тех, кто видит истину.

Истина за гранями всего, что произошло с вами в прошлом.

Для Бога не существует того, что вы рассчитали, что вы разгадали, что вы вычислили за счёт прошлого.

Истинная мудрость свободна от всех умственных ярлыков прошлого, от всех парадигм прошлого, от всех мифов прошлого, от всех проекций прошлого воспоминания.

Видеть истину, это значит, быть за пределами всех своих прошлых перерождений и всех прошлых перерождений самого бытия.

Истинная мудрость за пределами всего, что вы можете понять и разгадать за счёт прошлых своих перерождений, за счёт прошлых своих воплощений, за счёт прошлых своих воспоминаний, за счёт прошлых своих достижений.

Любое ваше достижение через минуту становится прошлым, поэтому никакое достижение не сможет вам открыть духовные глаза, которые способны видеть вечное.

Кто очарован своим земным происхождением, кто очарован своим воплощением в прошлой жизни, тот очарован иллюзиями.

Только в иллюзорном мире прошлая жизнь может быть наградой вашего самопонимания.

Кто свободен от прошлого и от вех своих прошлых воплощений, от всех своих прошлых жизней и прошлых рождений, тот не цепляется за то, за что цепляются все, тот не идёт туда, куда идут все, тот не развивается там, где развиваются все, тот не полагается на то, на что полагаются все, тот не говорит о том, о чём говорят все, то не читает то, что читают все, тот не ищет себя там, где ищут себя все.

Кто не зависит от прошлого, тот вмещает в себе всё то, что не вмещается во всех, кто опирается на прошлое.

Кто мудрый, тот не ищет своё совершенство в прошлом, в будущем.

Кто видит реальность, тот не коллекционирует сведенья прошлого, чтоб оправдать себя за счёт прошлого.

Кто нашёл ответ для себя в своих воспоминаниях о своих прошлых перерождениях, о своих прошлых воплощениях в прошлой жизни, тот не догадывается, что в истинном виденье, в истинном сердце, в истинной реальности нет, и никогда не было ответов и готовых объяснений.

Кто вышел за пределы двойственного ума, для того не существует прошлого и будущего.

Для истинного человека, который видит правду жизни, не существует результатов прошлой жизни, прошлых воплощений, не существует результатов кармической деятельности, кармической отработки, кармической очистки, так как для него априори не существует кармы, которая связана с прошлым. Бертолетов Владимир ©

… показать весь текст …

Тема - жизни

Жизнь убивает вас, когда вы чрезмерно невнимательны и когда вы не понимаете, что вас в чрезмерности убивает и разрушает.
Жизнь вас всегда убивает, когда вы отклоняетесь от естественности.
Активно и много дышать воздухом, много пить воды чрезмерно, много и часто есть, много смотреть на движение жизни, много накапливать в себе прошлого, это значит, вас жизнь незаметно убивает.
Вода, еда, воздух, энергия это жизнь, но жизнь вас убивает, как только вы начинаете слишком много и часто дышать, слишком много и часто пить воды, слишком часто и много поглощать еды, слишком много и часто употреблять энергии.
Не умеет жизнью руководствоваться тот, кто не умеет растрачивать энергию, пользоваться энергией, кто не умеет экономить энергию, кто не умеет правильно распределять энергию в себе.
Жизнь ничем не отличается от смерти, если вы не знаете, что такое жизнь в целом. Жизнь убивает определёнными условиями одну эпоху живых существ, и этими же условиями рождает совсем другую эпоху, и эволюцию совсем других живых существ и так было всегда.
Одни условия жизни убивают одних живых существ, например динозавров, и этими же условиями жизни, сама жизнь рождает другие живые существа, другой эволюционной ступени развития новой эпохи.
В одних циклах условий умирает целая эпоха многих живых существ и в этих же убийственных циклах рождается новая эпоха живых существ, для которых эти циклы и эти условия органичны, приемлемы и благодатны.
В необитаемости всё безвозвратно, поэтому, когда жизнь поглощает целую эпоху живых существ, это значит, эти ушедшие, исчезнувшие существа уже никогда вновь не появятся в новом цикле жизни.
Вы гармонию понимаете только тогда, когда вы понимаете в равной степени, как гармония вас убивает и как она вас созидает.
Кто не видит, в каких условиях гармония вас незаметно убивает и, в каких, условиях гармония вас созидает и эволюционирует, это значит, вы не знаете, что такое гармония.
Вселенская жизнь не является человеческой согласованностью, потому что вселенская жизнь находится в универсализме неизвестности, иррациональности и рациональности необратимого.
Согласованностью, которой живёт всё человечество, не имеет никакого отношения к невидимой жизни, к невидимой вселенной в недрах таинственных, бездонных глубин, в которых отсутствует природа света.
Жизнь уничтожает всех живых существ, которые потеряли свои сокровища естественности, свои сокровища внимательности, свои сокровища эволюции психики, свои сокровища равновесия, свои сокровища жизнестойкости и естественности.
Жизнь убивает вас гармонией, когда вы отклоняетесь от естественности, от гармонии, от равновесия неведомого космоса, который убивает вас всех, когда вы не живёте по закону космоса.
Сто процентная тишина, сто процентная чистая вода, сто процентов чистый воздух, сто процентная темнота, сто процентный покой убивает вас, если вы не стали на 100% самим космосом, самой невидимой вселенной.
Всех живых существ ждёт та же участь и те же смертоносные условия жизни, в которых были обречены все живые существа древней эпохи динозавров.
Жизнь всегда убивает тех, кого она рождает, потому что жизнь соткана из многогранных условий, в которых одни рождаются, другие умирают, одни эволюционируются, другие погибают.
Жизнь живёт не ради живых форм, а ради жизнестойкой эволюции, поэтому жизнь полна разными условиями, в которых непрерывно одна эра животных заменяется совсем другой эрой, совсем других животных.
Нет ничего важного для жизни, когда она меняет смертоносными условиями целую эру всех живых существ на другую эру другого рождения жизнеформ нового явления.
Как бы вы нестарательно пытались сохранить человеческой род и древо человеческой жизни, всё равно придут такие же неожиданные смертоносные условия жизни, которые пришли в эру существования динозавров.
Ничего не вечно под луной, как не вечна и сама луна и все звёзды во вселенной. Жизнь убивает вас незаметно и постоянно, когда вы частите, повторяетесь, спешите, учащаетесь, ускоряетесь, напрягаетесь, часто активничаете, часто нервничаете и часто подавляетесь.
Жизнь всегда вас незаметно убивает, когда вы копаетесь часто в негативных своих мыслях, в негативных своих настроениях или в негативных высказываниях, мнениях или негативных реакциях окружающих людей.
Кто часто ест, кто часто дышит, кто часто смотрит на время, кто часто контролирует, кто часто тревожится, кто часто разжигает в своём теле тепло, тот ознакомится с тепловой смертью в каждом жизненном отрезке своего существования. Жизнь уничтожает незаметно тех, кто чаще всех поглощает свет, кто чаще всех вдыхает воздух, кто чаще всех накапливает в себе слизь и плесень, кто чаще всего включает в себе реакцию и тепло, кто чаще всех, питается скоростными потоками информации, кто чаще всех испускает углекислый газ.
Кто чаще пульсирует, тот меньше живёт.
Жизнь убивает всех, кто чаще всего зависит от времени, кто чаще всего зависит от того, что поглощает смерть.
Кто чаще врёт, кто чаще кого-то оскорбляет, кто чаще сплетничает, кто чаще недоволен другими, тот чаще накапливает в себе психические, физические, мыслительные и ментальные мутации.
Кто дышит чаще прошлым, тот чаще накаляется смертоносными условиями жизни. Чем чаще в тебе учащается страх, тревоги, борьба за отсрочку смерти, тем короче твоя жизнь.
Кто чаще находится в бегстве, тот чаше создаёт в себе условия, за которые убивает жизнь.
Чем больше в твоей голове врагов, и чем чаще в тебе воспроизводится мысленное, негативное накручивание насчёт врагов, тем чаще в тебе разогревается тепловая смерть со своими смертоносными условиями.
Чем чаще ты боишься ошибаться, чем чаще ты боишься признаваться в своих ошибках, тем меньше ты понимаешь что-либо о жизни, тем меньше ты улавливаешь и понимаешь о том, как тебя убивает жизнь тем, что ты спрятал и скрыл от других в себе.
Чем чаще ты всё решаешь за счёт своей внутренней боли, тем чаще в тебе возникает тепло, за которое тебя жизнь незаметно убивает, незаметно сокращает.
Чем чаще себя пугаешь, чем чаще себя накручиваешь, чем чаще себя угнетаешь, чем чаще себя подавляешь, чем чаще себя раздваиваешь, чем чаще себя обманываешь, чем чаще себя поедаешь, чем чаще паникуешь, тем чаще тебя убивает жизнь.
Чем чаще прячешь свою уязвимость от окружающих, тем чаще выискиваешь уязвимость в других.
Чем чаще происходит упадок духа, тем чаще жизнь тебя уничтожает.
Чем больше ты боишься неодобрения близких, тем больше вероятности, что твоя жизнь будет похожа на состояние здоровья твоих близких.
Чем чаще спасаешь тех, кто неудовлетворён и тех, кто боится жизни, тем чаще участвуешь в спасении собственного безумия. Чем чаще ты невнимателен, тем чаще тебя убивает дефицит внимания.
Жизнь убивает незаметно всех, кто перекладывает свою ответственность на других. Кто начинает не с себя, тот чаще других включает в себе тепловую смерть.
Чем чаще удерживаешь, тем чаще тебя разрушает то, что ты удерживаешь.
Владимир Бертолетов ©
… показать весь текст …

Любовь и надежда

Любовь это шаг в настоящее, а надежда это шаг в эфемерное, предсказуемое будущее, поэтому надежда и любовь находятся в разных измерениях.

Надежда это загаданное будущее, которое ждут те, кто загадал свои плоды, которые они предсказуемо ждут от мира иллюзий.

Предсказуемо дожидаться обнадёженного, это значит, жить ради того предсказуемого, о котором ты знаешь наперёд, заранее.

Всё предсказуемо, что ты ожидаешь, поэтому надежды не существует в истинной любви, потому что в любви нет будущего, нет предсказуемого и нет того, что все ждут в предсказуемом будущем.

Вера и надежда верующих распяла Иисуса Христа за то, что Иисус Христос не оправдал надежд верующих.

Вера и надежда всегда распинают неугодных за то, что они не оправдали надежд верующих.

Любовь распинают все, для кого надежда важнее любви, поэтому кто не оправдал чьих-то надежд, того всегда распинают за любовь.

Надежда и вера никогда не были вместе с любовью, особенно когда любовь не оправдывает надежду верующих.

Обиженные и разочарованные готовы убить любовь при каждом случае, как только кто-то не оправдывает их надежд.

Никто не ведает любви, для кого оправдания надежд важнее любви.

Если надежды для вас важнее любви, это значит, что из-за неоправданных надежд вы переступите любовь.

Вера, надежда, любовь никогда не были вместе, так как вера рождена из сомнений, надежда рождена из взглядов в обнадёженное будущее, а любовь это то, что рождается из бездонных недр Бога здесь и сейчас, вне прошлого и будущего, вне страха и сомнений, вне времени и смыслов.

Обиженным и разочарованным дано понять только то, что вмещается в их надеждах, потому что в любви не существует обиженных и разочарованных.

Все кто обнадёжен плодами надежд, ничего не знают о любви, если плоды надежд важнее любви.

Любовь никогда не оправдывает надежды, потому что истинная любовь не бывает предсказуемой как то, что оправдывает надежды.

Всё, что предсказуемое это и есть надежда, когда предсказуемое ожидают.

Плоды надежды и сама надежда это предсказуемое, которое все ждут.

Всё, что все предсказуемо ждут и есть надеждой, поэтому в измерении надежды невозможно прикоснуться к любви, так как в любви не существует предсказуемого, не существует предсказуемой обнадёженности, не существует колебаний.

Надеяться на то, что ещё не случилось, что ещё не произошло, является иллюзорным миром надежд.

Всё, что все ждут от мира, не существует в неземной любви, в нетленной любви.

Вера, надежда и истинная любовь никогда не были вместе, потому что вера пропитана патриархальной идеологией или политикой, надежда пропитана тем, чего ещё нет сейчас, а любовь пропитана Богом, который не начинался и не заканчивался.

Любовь может существовать только в сердце здесь и сейчас, а не в надеждах на то, что ещё не случилось в надеждах на будущее.

Любовь за пределами надежд, поэтому любовь за пределами будущего и прошлого.

Любовь растёт не на надеждах, а на открытых, безмерных просторах сердец, для которых не существует ни прошлого, ни будущего.

Надеяться, это значит, превращать свою книгу жизни в книгу жалоб и оправданий.

Ориентироваться по непредсказуемым надеждам, это значит, идти по маршрутам ложного пути.

Надежда это ложное представление о смерти, а любовь, это истинное понимание о бессмертии.

Надежда это ложное объяснение будущего, а любовь это необъяснимое наследие истины в настоящем мгновении.

В любви не существует того, что предсказуемо подходит надеждам.

В любви нет того, что вам подходит для вашей обнадёженности.

Любовь это природа Бога, а надежда это природа человеческого страха.

Кто видит свой покой, тот видит любовь, кто видит свои надежды, тот видит свои тревоги.

Обнадёженные замечают то, что поглощает их сомнением, поэтому в своих надеждах они не видят реальность любви.

Обнадёженные всегда защищаются от того, что ещё не случилось.

Обнадёженные всегда страдают от того, чего нет.

Надежды это лекарство для тех, у кого нет глаз любви, а любовь это царство, в котором не существует болезней и лекарств и слепоты.

Обнадёженный надеется на то, что предсказуемо в нём.

Проявление Бога можно увидеть в любви, но не в надеждах.

В надеждах многие люди сочиняют себя для того что ещё не случилось.

Надежда это слепок ваших отношений к смерти и к будущему.

Многие надеются на то, что их защищает от определённости.

Надежда это трамплин в будущее, которое сформировано в предсказуемом.

Начинать с надежд, это всё равно, что начинать с чего-то временного и предсказуемого.

Надежда это место, где теряют временное, обретая предсказуемое.

Глуп тот, кто вместо того, чтоб начинать с себя, начинает с надежд которые принадлежат будущему.

Начинай с себя, а не с того, что предсказуемо в надеждах.

Под властью надежд находится только суррогатная любовь.

Надежда это компромисс со своим собственным самообманом.

Никто не слышит Бога, когда слышат зов своих надежд.

Все воюют друг с другом за свои надежды.

Из-за неоправданных надежд все сочиняют себе свои обиды.

Чтоб надеяться, нужно быть неудовлетворённым, потому что у удовлетворённого всё есть без сомнений.

Надежды во многих порождают чудовищ, особенно тогда, когда не оправдываются надежды.

Из-за надежд нет никакой безусловной любви.

Любовь безусловная не обусловлена надеждами.

В надеждах ты распознаёшь только то, чего нет в любви.

В рамках своих надежд вы не найдёте безмерную любовь.

Любовь опережает время надежд.

Надеждам никогда не стать истиной.

Бог никогда не бывает надеждой, а то, что не бывает Богом, то не поможет вам прикоснуться к истинной любви.

Истинная любовь не человекомерна, а надежда это человекомерный страх.

Из-за смерти всем нужно на что-то надеяться, а любовь это то, что пропитано бессмертием.

Опыт утраченных иллюзий состоит из неоправданных надежд.

Надежды это иллюзорная защита от смерти.

Всё, что тебя расстраивает из-за смерти или неизвестности, вызывает в тебе надежды.

Надежды связаны только с тем, от чего все обнадёженные хотят освободиться.

Надежды умножают тревожность в каждом, в ком иссякают надежды.

Надежды это беспокойство об обнадёженном в будущем.

Кто боится пустоты, тот наполняет себя надеждами.

Из чего соткана ваша надежда, тем вы и есть.

Всё тленно, что предсказуемо в надеждах.

Вы в иллюзиях, если ваша надежда и плод ваших надежд важнее для вас, чем то, кем вы есть.

Что для вас важнее любовь или надежда, тем вы и есть.

Безусловная любовь это свобода от всех искуплений, а надежда это мир, в котором постоянно борются за своё искупление.

Борьба за своё искупление и надежда тесно друг с другом связаны.

На что надеешься, то вкладывает в тебя мимолётный мир.

Всё эфемерно, что предсказуемо в надеждах.

Танец жизни, это тотальность, в которой растворяются все надежды, все сомнения, все определения, все границы, все обозначения.

Надежды в большей мере обусловлены идеологией добра и зла, идеологией превосходства, идеологией патриархата.

Посмотрите, что жизнь делает с людьми и вы поймёте, что людские надежды делали с жизнью.

Что делают с вами дураки, то делают они со своей жизнью.

Надежда это стремление освободиться от того, кто это создаёт в надеждах на будущее.

Кто создаёт то, от чего приходиться освободиться, тот надеется на то, что предсказуемо в будущем.

Все надеются, чтоб расширить свои преимущества.

Индивидуальность и воля важнее надежд.

Кто опирается на свои надежды, тот не умеет формировать события своими внутренними состояниями.

Совершенный уподобляется любви, а не надеждам.

В надеждах ты не есть тем, чем есть Бог, поэтому любовь и надежда не бывают вместе в божьем воплощении.

В божьем пространстве не существует того, на что можно предсказуемо понадеяться.

Надежда не может быть выше человека.

Надежда, которая нащупывает и ищет предсказуемое будущее, не может быть реальностью любви.

В исконной тишине исчезают все миражи надежд. Надеяться на неизмеримое невозможно в размерах надежд.

Надеяться можно только на то, о чём вы предсказуемо знаете, но в непостижимом Боге таких плодов надежд не существует.

Там, где возникает давление времени, там растут эфемерные надежды.

Любовь всегда намекает тебе, что ты вечен априори без всяких надежд.

С помощью надежд вы никогда не найдёте истину.

Все кто надеятся на будущее, боятся себе признаться в настоящем, кто они есть на самом деле, как настоящее.

Мудрец глубок без надежд, глупец с надеждами мельчает на поверхности.

Любовь не обусловлена, а надежды обусловлены правильным и неправильным, хорошим и плохим.

Надежды растут в зависимости от того, чем ты информационно питаешься.

Надежды, которые связаны с выгодой, приведут вас к иллюзорным плодам будущего.

Воспитай себя, впитай свой разум и свою волю прежде, чем надеяться на что-то или кого-то.

Люби, а не надейся, потому что в воле Бога некому надеяться на свои обособленные плоды.

Все надежды эфемерны, если они обусловлены стратегиями личности.

Радоваться будущему в надеждах, это радоваться тому, чего нет в настоящем. Время уничтожает абсолютно все надежды.

На что все надеются, когда всем приходиться лгать во спасение.

Надеется на репутацию тот, кем управляют.

В надеждах вас всегда защищают иллюзии.

Надежды ремонтируют сомневающихся и колеблющихся.

Кто боится быть несовершенным, всегда реставрирует себя надеждами и дополняет себя вымыслами.

Тщетно всё, на что ты надеешься, если ты не научился любить.
Где ваша надежда, там дым вашего прошлого. Владимир Бертолетов ©

… показать весь текст …

Сальвадор Дали

Сальвадор Дали - это тот, кто художественно пронзил своего кузнечика острой иглой своего мифа.
Сальвадор Дали - это тот, для кого миф своего бренда безумия был важнее безумия всех остальных, кто похоронил свой миф в обывательской борьбе с неопределённостью.
Сальвадор Дали оседлал своего кузнечика, чтобы по следам Галлы добраться до рынка разнообразных композиций своего безумия, на который был высокий спрос.
Сальвадор Дали - это торговец своего безумия, которое стало дорогим брендом в руках авангардного обмана Дали.
Сальвадор Дали - это художник своего фантомного безумия, которое дорого продаётся.
Кто сумеет нарисовать шедевры своего безумия, как Сальвадор Дали нарисовал своим стилем жизни, тот из ничего создаст всё, что будет очень дорого стоить.
Ради своего долгосрочного мифа Сальвадор Дали готов был продавать своё безумие, которое стало его валютой, его брендом, его свободой, его ресурсом, его вдохновением, его стилем жизни, его богатством, его сокровищем, его маркой, его всемирным признанием.
Сальвадор Дали продавал не картины свои и даже не себя, а он продавал своё нарочитое психическое состояние безумия, которое стоило дороже его картин, дороже самого Дали, именно поэтому Дали, чаще всего, любил читать Зигмунда Фрейда.
Сальвадор Дали стал таким популярным не из-за своих картин, а из-за того, что он продавал всем своё нарисованное бессознательное, которое он, между строк, нёс своим стилем жизни в мир своих почитателей.
Жизнь Сальвадора Дали - это его нарисованное бессознательное, каким его видел в себе сам Сальвадор Дали, и именно это своё виденье, своё состояние жизни он продавал дороже всего, дороже своих картин.
Сальвадор Дали - это маэстро, это художник не только своих картин, но и художник своего бессознательного, художник своего нарисованного безумия, которое смотрелось презентабельно, сенсационно и очень дорого.
Только Галла знала, как продавать творческое безумие Дали, которое было дороже его картин. Продавать свои психические состояния за большие деньги - это более великое искусство, чем продавать великое искусство художественных картин.
Сальвадор Дали – первый, кто открыл своё жизненное творчество в том, как искусно продавать своё психическое и бессознательное состояние, которое в стиле его жизни выглядело, как дорогостоящее безумие, как дорогостоящая картина его представлений о его бессознательном, просто об этом открытии до сих пор никто не знает.
Сальвадор Дали видел своё бессознательное, своё психическое состояние дороже своих картин, именно поэтому он так жил, именно поэтому он так рисовал и творил, и именно поэтому он так странно поступал, именно поэтому он так безумно выглядел. Бертолетов Владимир ©
… показать весь текст …

Любовь обволакивает всех огненным освящением космической сакральности.

В истинной мудрости проникаешься вечностью в одном мгновении так как, если бы человеческий разум проникал и познавал вечность в течение 900 000 лет.

Бертолетов Владимир

Лучше бессмысленно лететь в бездонную бездну вниз головой, чем погружаться с головой в информационный хлам токсичных смыслов, на самое дно подавляющего большинства. Бертолетов Владимир ©

Когда сидишь простоволосым и пьёшь вино истины жизни, и понимаешь, что крылья твоих тёмных теней жизни уже позади, в прошлом превратились в толпу миражей в головных уборах. Бертолетов Владимир ©

Без названия

Пропитан откликами вечности, в нечеловеческой любви, естественностью озарилось моё сердце, в безмерном благоденствии неведомой весны.
В блаженном пламени нечеловеческого равновесия, пылают нерукотворные свидетельства неистовой души.
Осталось лишь в одном мгновении бдения, один росток бессмертия всецелостной бездонной глубины.
В одном бессмертном углублении, раскрылась тишина, в неразделимом пламени безвременной любви.
Осталось лишь одно мгновение всерастекающей нетленности, непознанных сокровищ безмерной красоты.
Владимир Бертолетов ©

Эффект Пигмалиона.

Если бы вам с самого раннего детства говорили все взрослые, что вы вечность, тогда в зрелом возрасте, вы бы стали зрелым без начала и конца, зрелым, как сама вечность.

Если с детства вам, всё время, говорили, что вы дети Богов, тогда вы в зрелом возрасте не отличали бы себя от природы божественности.

Ты и есть Пигмалион во всём, что оживляет и воплощает твоя психика, твоя воля, твой жизненный настрой, твоё вдохновение, твоё внутреннее ощущение, твой дух, твоё окрыление, твоё воодушевление.

В каком психическом состоянии Пигмалион, такой и будет его Галатея.

Пигмалиону не нужно большее, Пигмалиону важно оживить и воодушевить то, что было невоодушевлённым, что было безжизненным, что было неоткликающимся, что было без любви, что было без Бога, что было невоплощающимся.

Пигмалион это не тот, кто хотел получить что-то нереальное, а это тот, кто способен превратить в жизнь то, что для всех было каменным, невоодушевлённым, нереальным и безжизненным.

Пигмалион это тот, кто способен оживить именно то, во что никто не верил.

Пигмалион это тот, кто способен оживить и воодушевить то, чего не существовало для всех остальных.

Каждый из нас в чём-то Пигмалион, потому что каждый из нас способен своей психикой оживить в своей жизни то, что не существует для других.

Каждый из нас в своём роде является Пигмалионом, кто оживляет свою мечту, в которую никто не верил.

Галатея оживает в руках Пигмалиона, когда он в это верит больше, чем те, кто сомневаются в нём.

Кто оживляет в своей жизни всё, тот превосходит всех, для кого это не существует.

Оживи в себе вечность и вечность станет твоей жизнью настолько, что вся вечность станет тобой, а ты вечностью.

Пигмалион всегда вынашивает в себе нечто вечное, что для других кажется невозможным.

Пигмалион это тот, кто оживляет мир, которого не существовало для других.

Пигмалион это любой новатор, который оживляет тот мир, которого не существовало доныне.

Пигмалион это тот, кто даёт жизнь тому миру, который для всех был несуществующим, который был для всех невоплощённым, невыполнимым и невозможным.

У каждого свои эффекты Пигмалиона, поэтому каждый знает, что он оживил в своей жизни, во что не верили все окружающие.

Одни оживляют то, во что верят другие, другие оживляют то, во что никто никогда не верил, поэтому у каждого свои эффекты Пигмалиона.

Все гении это Пигмалионы, потому что они оживляют то, что для других не существовало априори.

Пигмалион это тот, кто оживляет те драгоценности, которые вчера не стоили и ломаного гроша.

Пигмалион оживляет то, что становится сегодня сокровищем, которое вчера было бесполезно как щебёнка вдоль пыльной дороги.

Нет умных, нет глупых людей, потому что от эффекта Пигмалиона зависит то, что люди оживляют друг в друге.

В эффекте Пигмалиона мир отражает тебя, если ты глуп, то всё будет глупо, если ты мудр, то и все будут смышлёными вокруг тебя, как и ты.

Все животные всегда будут смышлёными для тебя, если ты сам смышлён как Пигмалион которй оживи целый космос.

Ты сам оживляешь все пророчества, поэтому всё дело не в пророчествах, а в тебе.

Для нас актуальным становится то, что мы оживляем здесь и сейчас вместе с собой.

Что Бог оживляет для тебя, то отражает твою эволюцию психики, твои возможности, твои сверхспособности.

На что настраиваешься, то оживает, что поддерживаешь в себе, то воплощается в жизни твоей.

Ты сам оживляешь то, что тебе симпатично, и ты сам оживляешь то в себе, что тебе противно, враждебно и чуждо.

Всё, что ты оживляешь в себе, это то, что ты находишь из того, что ты искал.

Вы сами свершаете то, во что верите, вы сами воплощаете то, на что психически настраиваетесь, вы сами являетесь тем, что оживляете.

Какое пространство вы оживляете, какое поле вы оживляете, такое поле становится видимым и уловимым, воплощённым в жизнь в полной мере одушевлённого пространства.

Мы оживляем то пространство, которое становится нами, в каждом эффекте Пигмалиона.

От вас всех зависит, в каком мире вы будете находиться, в каком окружении вы будете находиться, в каком грядущем вы будете находиться, в каком качестве жизни вы будете находиться, потому что всё дело в эффекте Пигмалиона из которого сотканы все ваш способности психики.

Что вы умерщвляете, для вас будет мёртвым, что вы оживляете, для вас будет живым.

От вас зависит, вы живой или мёртвый человек, от вас зависит, вы вечность или вы тленный человек. Владимир Бертолетов ©

… показать весь текст …

Бумеранг психокосмоса

Космос незаметно делает с твоей психикой именно то, что ты делаешь с психикой других людей, сам того не замечая.

Всё, что ты пытаешься сделать с психикой другого человека, является отражением всего того, что жизнь делает с твоей психикой.

Что делала когда-то с вашей психикой ваша мать в вашем детстве, то вы пытаетесь делать с психикой других людей.

Жизнь это бумеранг, поэтому всё, что вы делаете с психикой других людей, именно это ждёт и вашу психику, с которой будет то же самое со временем.

Если жизнь разрушает вашу психику, это значит, что вы разрушаете психику людей, которые вас задели за живое.

Всегда помните, что вашу психику ждёт тот же удар, который вы наносите по психике других людей.

Всю нечисть и неправду, которую вы несёте в мир психики других людей, является именно тем ядом, который отравляет, крушит, разворашивает, размалывает, разлагает и разрушает вашу собственную психику.

Чем больше урона вы хотите нанести каким-то людям, тем больше урона получает ваша собственная психика в конечном итоге.

Всё, что вы сделали с психикой других людей, является жизненной картиной состояния уровня падения или взлёта эволюции вашей психики.

Что именно вы делаете с психикой других людей, именно то и произойдёт и с вашей психикой.

Что вкладываешь в мир психики других людей, то получает твоя психика на выходе.

Психика человека всегда разрушается, когда человек вносит в мир психики других людей токсичную ложь. оскорбления и вред.

Вы наносите своей психике колоссальный урон, когда вы сами вредоносно относитесь к психике других людей.

Чем больше человек хочет нанести вреда людям, тем больше расшатывается и разрушается его собственная психика.

Кто вредит другим, тот наносит колоссальный вред своей психике.

Жизнь нанесёт тройной урон здоровью вашей психике, если вы наносите урон психики других людей.

Всегда начинай с себя прежде, чем вредить другим людям, потому что потом, после нанесения урона, ты не сможешь отмотать время назад, вспять, поэтому с вашей психикой произойдёт столкновение с неизбежным.

Ваша психика сталкивается с собственным крушением именно тогда, когда вы сами наносили ущерб психике других людей.

Урон, который человек нанёс другим людям, является отражением собственного краха психики.

Чем больше ты кому-то хочешь навредить, тем больше крушений ты ощущаешь в глубинах своей психики, которая размалывает тебя заживо как звёздную пыль.

Бессознательное является в твоей жизни как огромный саблезубый хищник который охотиться за тобой, когда ты наносишь урон психике других людей.

Бессознательное выращивает в тебе много хищных сущностей именно в тот момент, когда ты хочешь нанести вред, нанести урон другим людям.

Что вносишь в психический мир других людей, то получаешь сам в глубинах своей психики.

Хищная глубина бессознательного всегда поглощает психику и разум тех людей, которые жаждут самоутверждаться на тех своих токсичных воплощениях, которые отравляют кому-то психику и жизнь.

Человек отравлен теми ритмами жизни, которые он подключает к психике других людей, чтоб обмануть себя в своём самоутверждении.

Только неудовлетворённый человек живёт в большей мере ради того, чтоб другие люди себя тоже почувствовали так же неудовлетворённо как он сам.

Неудовлетворённый человек больше всего уделяет внимание тому, что видит и чувствует в себе.

Неудовлетворённый человек хочет сделать другими именно то, что происходит с ним самим.

Чем больше человек видит в картинках мира негативные сюжеты, негативный посыл, тем больше в нём растёт то, что отражается в зеркалах этого мира.

Чем больше оскорбительных картин создал человек в своей жизни для других, тем сильнее разрушится его психика.

Чем больше плохого замечает человек во всех явлениях мира, тем больше в нём самом того, что он замечает в этом мире.

Ничего хорошего не будет происходить с психикой человека, если он ничего хорошего не видит и ничего хорошего не излучает людям.

Какой мрак ты создаёшь для людей, такой мрак выращивается в глубоких недрах твоей психики.

Чем хуже хочешь навредить другим, тем хуже разрастаются дебри психической безысходности в тебе самом.

Каждый пожинает психический разлад, психический урон, кто живёт ради осуществления разлада в жизненной атмосфере других людей.

Чем больше кто-то хочет навредить кому-то, тем больше он пожинает разрушительных всплесков психического расстройства.

Чем больше ты хочешь кому-то навредить, тем больше ты выращиваешь чудовищ в тёмной стороне глубин своей психики.

Вас и здоровье вашей психики поедают именно те внутренние чудовища, от которых вы убегаете именно в тот момент, когда кому-то хотите навредить.

Что прячете в себе, то поглощает вас безмерно и неизбежно до той поры, пока не встретитесь с собственной безысходностью и изнеможением.

Чем больше человек вредит другим людям, тем больше он выращивает в своём психическом мире сущностей, которые будут коварно вредить ему самому в обострённых формах поднявшей волны из разверзнутых тёмных бездн аномального плана.

В аномальных измерениях блуждает тот, кто хочет превратить весь мир, в тот самый мир, в котором он сам блуждает.

Аномальный человек, это человек, который подсознательно хочет превратить весь мир, о котором он мыслит, поэтому он всё на своём пути превращает в аномальную зону, в которой он находит свой чудовищный разлад психики в аномальных сокрушениях.

Человек, у которого распадается здоровье психики, это человек, который никогда не знал природы первоначального хаоса, природы первоначального импульса, природы первоначального ритма, природы первоначального явления.

Что мама давала вашей психике в детстве, то и вы даёте всему миру психики окружающих вас людей.

Как ваша мать наказывала психологически вас в раннем детстве, так и вы наказываете всех в аллегоричной форме, в аллегоричных подтекстах, в аллегоричных картинках. Бертолетов Владимир ©
… показать весь текст …

Целостность без иллюзий.

Когда человек целостен, у него нет самооценки, так как в целостности нет ни себя, ни оценок, ни сравнений, ни разделений, ни отличий.

Когда человек целостен, он не боится быть несовершенным, поэтому не боится показаться людям неординарным, не боится оказаться белой вороной, не боится показаться простым, несерьёзным, незатейливым, открытым и наивным.

Кто не боится быть несовершенным, тот способен быть целостным в любых условиях.

Кто не боится быть несовершенным, не боится раствориться в целостности и в любви, потому что его нет, его нет как себя, кто боится чего-либо, потому что всё в целостности тотально растворено в бесконечности.

Нет тебя того, кто боится растворяться в целостности и в любви.

Ты ничего не знаешь, где ты будешь двоечником, а где будешь отличником, где ты пропадёшь, а где ты обретёшь победу и успех, потому что знать заранее можно только то, что иллюзорно.

Ты ничего не знаешь, где ты себя найдёшь, а где ты себя потеряешь в целостности, потому что нет тебя в целостности, так как ты растворился в целостности, как и в любви.

В целостности нечего находить и нечего обретать, потому что в целостности нет тебя того, кто знает себя.

Ты ничего не знаешь, где ты себя найдёшь, а где ты себя потеряешь в целостности, потому что нет тебя в целостности, так как ты растворился в целостности как в любви.

Никто не знает, где он себя найдёт, а где он себя потеряет, потому что нет себя, когда ты растворён в целостности и в любви.

Только в иллюзиях ты знаешь, где ты себя обретёшь, а где ты себя потеряешь, поэтому не обманывай себя в том, что ты знаешь, просто растворяйся в целостности, в которой нет себя и нет знаний, и нет ничего, о чём ты мог бы знать вообще.

В целостности нет страха за себя, потому что в целостности нет себя.

Кто растворяется в целостности, у того нет страха растворяться в любви.

Кто целостен, тот не боится потерять себя, потому что в целостности нечего терять и нет себя. Кто знает, в чём он себя обретает, и кто знает, в чём он себя теряет, находится в иллюзиях, так как знать заранее можно только об иллюзиях. Кто в реальности, тот не знает, где он себя потеряет, а где он себя найдёт, потому что знать заранее можно только об иллюзиях.

Кто знает заранее, что он обретёт, а что он заранее потеряет, тот не в состоянии стать целостным, тот не в состоянии раствориться в любви.

Кто заранее знает, какое качество он приобретёт, а какое качество он потеряет, тот идёт ложным путём.

Ни старого качества себя, ни нового качества себя не существует в целостности, потому что в целостности не существует идеи или проекции «себя».

В целостности нет ни старого, ни нового, так как целостность не дополняет себя новым и не избавляется от старого, так как в целостности не существует мира перемен.

Кто в целостности, тот становится вселенским сердцем, которое заставляет биться все сердца жизни всей, так как в целостности всё происходит в соитии с вечностью, в которой нет источника смертного начала и конца. Бертолетов Владимир ©

… показать весь текст …

Читай книгу как мудрец.

Читай книги так, чтоб не сочинять себя, и чтоб не стать тем, что сочинил автор книги.

Не ты должен поддерживать содержание книг, а книги и их содержание должны поддерживать реальность твоей жизни.

Что поддерживаешь из прочитанного в книгах, то и будешь иметь.

Чтоб понять себя мудро через прочитанное, нужно начинать не с временного, а с вечного.

Начинай с себя долговечного, а не с того себя, кто скоротечен как мимолётная, кратковременная временность.

Читай книгу так, чтоб не смыслы управляли тобой, а чтоб ты был создателем новых смыслов, новых контекстов, новых решений и мировоззрений, новых миров виденья, если хочешь круто развиваться в процессе чтения.

Читай книги так, словно ты читаешь свою книгу жизни, которая аннулирует книгу автора.

Мудрый всегда читает книгу так, словно он смотрит в зеркало своего внутреннего мира, в котором его чтение превращается в цветы его внутреннего содержания, в цветы его внутреннего сияния, в цветы его внутренней жизни, в цветы его трансцендентальных кульминаций бессмертия.

Мудрец не читает книги, которые написал автор, мудрец читает те книги в каждой книге, в которой сияет его собственная книга жизни с его внутренним сиянием, в котором чтение превращается в духовную космогонию его внутреннего космоса восприятия.

Когда мудрый пропитан всей глубиной жизни, он на самом деле читает неземные книги, он читает небесные книги внутренней, духовной жизни, внутренней, духовной песни между строк.
В жизни истинного мудреца не существует земного чтения, для него существует только небесное чтение истинной, духовной жизни, которая подключена ко всем логосферам божественного происхождения.

Чтение мудреца это космос, в котором пропитываются тайны вечности, прочитываются те сокрытые, непроизносимые тайны между строк в небе душевного излучения.

Чтение жизни превращается в цветы вечности, когда мудрец становится чтением вечности.

Само чтение разветвляется как фракталы вечности, разрастаясь по всей глубине жизни мудрого человека.

Мудрец это и есть чтение вечности, словно вечность прочитывает вечные сферы непроизносимых, безмолвных тайн непостижимых свершений.

Чтение духовное, это раскрытие небес внутреннего мира, в котором раскрываются глаза на вечное, на неразрушимое, на неуловимое, на непостижимое, на неисчерпаемое, на безграничное.

Глубокое чтение раскрывает в жизни мудреца тот ответ, на который ещё никогда не рождался вопрос в течение тысячелетий.

Чтение мудреца это духовные корневища, которые разветвляются, углубляются в безначальное, подключаясь к мировому потоку Логоса.

В зерцало истины превращается течение мудреца, в котором он становится произрастанием небесных светил, произрастанием святых почв земных, которые пропитаны сияющей кроной божественной мудрости.

Все перлы, все жемчужные шедевры вырастают из рога изобилия внутреннего мира мудреца, когда чтение книг превращает его в жемчужного человека новой эры.

Чтение мудреца в его глубинных состояниях превращается в жемчужину мудрых и проникновенных прояснений, в каждом потоке проникновенного чтения.

Мудрец и есть чтением своего внутреннего космоса, своего психокосмоса, поэтому вся природа, все миры, всё мироздание, вся вселенная, все проявления природы вездесущего и есть живым текстом его внутренней мудрости.

Природа живая и сама жизнь и есть текстами мудрости мудреца, поэтому, когда он читает тексты жизни, он находит мудрость не в текстах книг, а в небесной глубине самого себя.

Мудрость находится не в мире, не в знаниях, не в библиотеках, не в книгах, а в глубинных, небесных недрах самого мудреца, в глубинах его психокосмоса, в глубинах тайн его рождения.

Мудрый находит мудрость не в святых писаниях, не в святых, древних трактатах, не в древних текстах мудрых предшественников, он всё находит в книге жизни, которая раскрывается в глубине его самого, в сиянии открытого сердца, в сиянии священной сакральности развёрнутого сознания.

Всё находится не в миру, не в библиотеках, не в древних текстах, а в самом мудреце, внутри которого открытая, живая книга жизни, которая сияет тайнами бессмертия в кромешной тишине.

Всё находится в вас самих, не в книгах, всё находится в ваших глубинах, в ваших сердцах, в вашем сознании, поэтому всегда осознавайте, что всё находится не в древних знаниях, а в вас самих.

Вы пропитаны духовной мудростью с самого рождения, поэтому всё, что вы способны понять глубоко в своей жизни, заложено в вас самих с самого рождения.

Всё как вы понимаете жизнь, это всё, что вы проецируете на тех содержаниях, которые вы читаете в текстах жизни, в текстах знаний, в текстах мыслей, в текстах чувств, в текстах нервной системы, в текстах бессознательного.

Ты есть тот текст, который ты понимаешь в этой жизни везде, где бы ты не прочёл то, что ты понимаешь.

Всё, что излучается из вас, это и есть текст жизни вашего самоосознания.

Вы транслируете и проецируете на мир тот водопад самопонимания, который исходит изнутри вас самих.

Ты и есть духовность, которая сочится из твоих глубин вечным сиянием, ты есть духовность, которую вы открываете в книге жизни, которая находится внутри вас, потому что вы и есть книга священной жизни, которая сияет вами и вашей духовностью, которой вы являетесь в каждом тексте глубинного понимания, в каждом тексте вашего сердца, потому что вы и есть то, что вы читаете и излучаете в священных состояниях за пределами времени.

Вы и есть тем, что вы читаете, поэтому ты и есть самое главное, что за пределами всех книг и библиотек, что за пределами всех информационных миров извне.

Вы не текст бумажных книг, вы текст живого Бога, которой сияет бесконечной мудростью бессмертного глагола.

Вы не текст знаний, вы не текст древних писаний, вы не текст древних религий, вы не текст традиционных, замшелых знаний, вы текст внутренней свежести жизни, вы текст внутренней священной свободы Бога.

Внутри вас излучаются книги Бога и все ваши книги сияют внутри вас, поэтому раскройте свои сияющие книги в глубоком состоянии сознания, и вам раскроется сияющая тайна, которая превосходит всё, что вы знали, что вы прочитали, что вы обнаружили во всех информационных мирах религиозного контекста.

Вы и есть предназначение бессмертного понимания, поэтому ваша внутренняя мудрость, ваша внутренняя книга жизни превосходит всё, что предназначалось в течение многих веков всем вам в древних, религиозных, священных книгах этого мира.

Книга истинного мудреца, это плод его внутреннего излучения, плод его внутреннего прорыва, плод его внутреннего прозрения духа, плод его внутреннего извержения сердца, плод его внутреннего духовного виденья, поэтому истинный мудрец никогда не уповает на книги древних времён, замшелых, закостенелых знаний, которые показали всему миру кто есть кто в мире бесконечных войн и непрерывных страданий и ложных воплощений.

Не знания этого мира открывают вас, а ваши внутренние тайны, ваши внутренние дары, ваше внутреннее содержание, которое было заложено в вас с самого рождения.

Когда вы откроете себе свою духовную, истинную суть, свою глубину, свою новую сферу природы человека, вы ощутите, что весь мир, все информационные просторы, все книги, все тексты, все мысли откроют вам только вас, только ваши дары, только ваше виденье, только вашу глубину, только то, что вы излучали с самого рождения в состоянии непосредственности.

Все книги, которые вы прочли, это не про то, о чём вы подумали, это не про то, о чём подумали те, кто писал эти книги, все книги это зеркала вас самих, в которых вы видите свою духовную сущность, свою глубину, своё сакральное содержание, свою тайну бессмертия, свою блаженную, божественную душу.

Вы не книги, вы не зеркала, вы тайны бессмертия, которые сияют в зеркале каждого текста книг жизни.

Никакие книги вам не расскажут о вас, потому что вы сами являетесь божественным светом жизни, который превосходит любое информационное просвещение, любое книжное наставление, которое прошито в каждой книге этого мира.

Вы везде, вы всегда видите только то, что происходит внутри вас, поэтому, что бы вы не читали повсюду и везде, вы видите в прочитанном только то, что случилось в этот момент внутри вас, что произошло с вами в процессе прочтения.

Все книги отражают в вас только то, что вы способны открыть сами в себе вне информационного мира.

Вы видите себя везде, до тех пор, пока не появится любовь, в которой растворитесь вы и все зеркала этого мира, поэтому в любви вы не успеете понять кто вы, так как вы в любви и есть сама любовь, которая является растворителем этого мира.

Пока вы видите себя в мире, вам ещё не дано понять кто вы на самом деле, пока не испытаете вечность внутри безначального и бесконечного.

Вы любовь, в которой растворяются все зеркала, в которых нет больше ничего, что вы узнали во всех книгах, во всех пределах знаний.

Мудрость находится не в мире книг и знаний, не в мире информации, не в мире древних текстов и священных писаний, мудрость находится внутри того, кто ищет мудрость в мире знаний.

Истина навсегда находится внутри того, кто ищет истину, поэтому не нужно себя обманывать тем, что в книгах вы сможете найти информационные открытия истинных знаний, потому что нет никаких знаний, кто видит истину в себе, поэтому нет никакой истины для тех, кто ищет истину в священных книгах не подозревая, что она находится в нём самом.

Об истине ещё не была написана ни одна книга, потому что истина никогда не поместится в книгу, потому что истину невозможно превратить в информационный мир, в мир объяснений.

Мудрый всегда сияет тем, что растворяет его самого в ядре истины.

Книги и информационные миры правят теми, кто не догадывается, что истина в нём самом.

Все спешат знать, все спешат защищать себя знаниями, потому что не понимают, что истина, которой они являются, не нуждается в защите знаний, не нуждается в знаниях, которые защищают всех от неизвестности и от неопределённости.

Все копят знания, все читают книги, чтоб не потерять себя в неизвестности, в неопределённости, в хаосе и одиночестве.

Читать книги из опыта утраченных иллюзий, это всё равно, что читать о том, как себя проворней обмануть.

Для того, чтоб читать правду жизни, для этого книги не нужны, потому что ты являешься этой главной книгой.

Если всё то, что вы читаете, стало главнее вас, важнее вашего внутреннего мира, это значит, вы стоите на пути величайшего самообмана.

Кто открыл себя, тот сам стал книгой, поэтому кто открыл себя, тому книги этого мира не нужны.

Какие все книги прочитали, и что все поняли из прочитанных книг, именно такой мир сегодняшний мы все видим, такую цивилизацию мы видим сегодня, как она горит в пламенном огне деградации, в пламенном огне глупости и в пламенном огне бесконечных войн.

Чем больше вы понимаете, что истина в вас, тем больше у вас связей не с миром книг, не с миром знаний, а с небом духовной свободы, с небом сакральной безначальности.

Будда читал много древних книг по йоге и всё время думал, что эти священные книги будут его проводником, его порой но когда Будда прозрел и понял, что истина в нём, он отбросил все книги, все знания, все религии, отбросил йогу и стал просветлённым, потому что пустота стала его лучшим, универсальным проводником в чёрном пламени нирваны.

Ты никогда не был тем, что ты прочёл, ты есть то, что сияет в тебе за пределами информационного мира.

Ты сияние пустоты, поэтому, если ты этого не понимаешь, тогда ты становишься тем, что ты прочёл.

Если ты становишься тем, что ты прочёл в книге, тем, что ты понял из всех книг и знаний, значит, ты не стал тем, кем ты есть за пределами понимания.

Что вы понимаете, тем вы и есть, но в реальности вы есть тем, что понять невозможно.

Если для вас важнее то, что вы понимаете, значит, вы являетесь тем, что вы понимаете, если для вас важнее то, что непостижимо, значит, вы есть тем, что непостижимо.

Быть тем, кем вы есть, это быть тем, кто за пределами понимания.

Какую реальность можете познать в книгах, если вы находитесь в состоянии, в котором вы боретесь за своё искупление?!

Подавляющее большинство фильмов, мифов, книг, проповедует только один и тот же предсказуемый треугольник, это «жертва», «преследователь», «спаситель», поэтому во всех фильмах, во всех книгах вы ходите по одному и тому же предсказуемому кругу сновидения.

Всё ложно, что предсказуемо крутится по одной и той же схеме треугольника, «жертва», «преследователь», «спаситель».

Любой эпос, любой миф соткан из одного и того же предсказуемого треугольника, это «жертва», «преследователь», «спаситель», поэтому истинный мудрец отбрасывает все предсказуемые треугольники, с предсказуемым контекстом.

Неважно, что ты прочитал, важно кто ты, важно как ты себя открыл во всём, что прочитано тобой во всех сферах контекста, во всех линиях жанра, во всех измерениях содержания.

Читай и помни ты всё, что между строк, а не то, что заполнено строками любого содержания.

Ты аллегория вечного, а не смыслы написанного, которые предсказуемы в треугольнике снов.

Бертолетов Владимир ©

… показать весь текст …

Любовь, мудрость, свобода, творчество.

Мудрость и любовь всегда перекликаются как два живых камертона в каждом творческом действии мудреца.

Любовь и творческое вдохновение, мудрость и свобода, всегда пропитывает любое творение в каждом творческом процессе мудреца.

Чем сильнее раскрывается любовь в мудром человеке, тем сильнее раскрывается мудрость в каждом творческом порыве, в каждом творческом намерении, в каждом творческом воплощении, в каждом творческом вдохновении мудреца.

В творческом голоде раскрывается величайший цветок мудрости, в каждом творческом моменте мудрого человека.

Неважно, какие творения рождаются в пространстве мудрого человека, важно какая мудрость рождается в каждом творческом момент мудреца.

В творческом живом внимании мудрого человека рождается творение, которое наталкивает мудреца на новый всплеск волны новых открытий, которые расцветают в любви мудрого сердца, навсегда.

Любое творчество мудрого человека роскошно своим сиянием вечности, так как в этой роскоши цветёт свобода и любовь в каждом творческом воплощении, в каждом творческом порыве, в каждом творческом процессе, в каждом творческом свершении.

Неважно, что творит мудрый человек, для которого не существует добра и зла, важно какой глубиной, каким содержанием, какой свободой, какой любовью пропитано всё то, что родилось из его творчества.

В процессе каждого творчества мудрого человека растворяются все игры вымышленного мира в каждом творческом воплощении, которое пропитано свободой.

Для мудрого человека не существует искусственного творения, потому что в каждом его творческом процессе присутствует свобода и любовь, в которой растворяется всё искусственное, и остаётся только вечное цветение новых контекстов, новых свершений, новых вдохновений, новых открытий, новых плодов вечности.

Неважно, что мудрец имеет, неважно, что мудрец делает, важно какая свобода кишит в его сердце в каждом творческом мгновении, в которой прорастает вселенская любовь.

Мудрый не зависит от того, что творчески он делает, потому что всё, что он имеет, не влияет на его свободу, на его любовь, на его жизненную силу, на его дух, на его душу, на его способность видеть запредельное.

Мудрый человек видит в своём творчестве только ту мудрость, которая раскрывается в нём неизмеримо, благодаря беспредельному, которое он видит в каждом процессе своего творчества, в каждом мгновении своего творчества, вне зависимости от того, что, в конечном счете, получилось в результате творения.

Мудрый человек это чародей, который способен любой искусственный мир превратить в портал нового вдохновения, в котором расцветает свобода новаторского искусства, в котором видна вся вселенная нового мировоззрения, из которого исходит мудрость опережающая время.

Важно не то, что делает мудрец, важно насколько он свободен от того, что сотворил, потому что в его свободе, всё творчество превращается в ту мудрость, в которой всё исчезает ради воплощения любви, ради воплощения солнца духовной жизни.

Неважно, что ты имеешь, неважно, что ты делаешь, важно насколько ты свободен от того, что имеешь, от того, что делаешь, поэтому в творчестве мудреца излучается только та свобода, в которой рождается мудрость нового мировоззрения, мудрость нового виденья, мудрость нового образца, которому нет аналогов в мире спящих.

Чем свободнее человек от добра и зла, тем священнее разрастается вся творческая сила в небе благословения, в небе благодати, в небе духовной жизни.

Неважно как выглядит творчество, неважно из какого мира взята сырая глина первобытного мира, важно в какой мир превратится эта глина в глубинах мудрых, просвещённых людей.

Неважно, что с искусственным миром делает мудрый человек, важно какая глубокая мудрость исходит из каждого его действия, из каждого его творческого процесса, из каждого его творческого порыва, из каждого его творческого воплощения, от которого он свободен как Бог.

Мудрый человек всегда свободен от своих плодов творчества, потому что всё, что он имеет, раскрывает в нём свободу видеть то, что за пределами творимого.

Мудрый может много натворить в своей жизни разных мировоззренческих конструкций, но он всегда свободен от тех плодов творчества, за которое его может осудить весь спящий мир.

Мудрый человек всегда свободен от того, что имеет, потому что свобода помогает ему творить то, от чего он всегда свободен как Бог.

Мудрый этот не тот, кто осуждает плоды творчества, мудрый это та свобода, которая пропитывает любое творчество, в котором раскрывается новое цветение мировоззрения, новый мировоззренческий портал, через который проносится, проливается неисчерпаемые водопады мудрости, неисчерпаемые водопады сияющей любви нового окрыления, нового просветления, новых открытий, нового озарения, новой мировоззренческой зари.

Мудрый счастлив не от плодов своего творчества, а от тех тайн, которые выросли из его сердца, в процессе его творчества.

Мудрый всегда свободен от того, что он делает с любым миром, потому что для него важно, сколько божественных тайн извергается из его глубин в процессе его творчества.

Для мудрого неважны формы мира, потому что в руках мудрого человека любой мир превращается в тот невидимый сад божественных тайн, которые вырастают в каждом творческом процессе мудрого человека за пределами времени.

Мудрый свободен от того, что имеет, мудрый свободен от того, что творит, но при этом он раскрывает новый пласт эволюции, новый портал мировоззрения, новый источник мудрости, новый источник духовной зари в каждом процессе своего творчества за пределами времени.

Мудрый свободен от того, что творит, потому что в каждом своём творчестве в нём вырастают несметные тайны неисчерпаемой мудрости, вне зависимости от того, каким являлся мир в творческих руках мудрого человека.

Неважно, сырой, живой, первобытный мир или искусственный, рафинированный мир находится в руках мастера, важно, что происходит внутри мастера в тот самый творческий процесс, в котором все миры превращаются в цветы живой мудрости, в цветы событий духовного преображения, в цветы свершений духовной жизни, которая пульсирует в истинной, глубокой любви мастера в гармонии многомерных свершений его души.

Кто судит по поверхностным формам о глубинной сути мудреца, тот не понимает мудрость, которая вырастает из духовной жизни внутреннего преображения, которое неуловимо и незримо для глаз.

Кто судит по поверхностным формам о творчестве истинного мудреца, тот никогда не уловит, что происходило с внутренним миром мудреца в тот самый творческий момент, в котором мудрый человек выращивал в себе духовную силу, духовную свободу, духовное внимание, духовную глубину, духовное пространство, духовную плодородную почву, духовные сакральные цветы тайн вечности.

Намного важнее, что происходит внутри вас, а не что получается у вас в творческих формах, в творческих картинах и в творческих взаимодействиях, поэтому формы и изобразительные плоды творчества неважны, важны те неуловимые тайны вечности, которые вырастают в каждом процессе вашего творчества.

Свобода, тайны, любовь, эволюция психики, духовное небо, глубинное прозрение, благодать, мудрость и новое прозрение, новое мировоззрение вот, что должно вырастать в сердце каждого творца в процессе каждого его творения, вне зависимости от изображений получившегося творения.

Важна свобода и любовь, важна жизнь духовного проникновения, а творчество само придёт в каждом гармоничном излучении жизненного процесса, в каждом гармоничном сиянии сердца творца, в котором формируется новое, гармоничное мировоззрение. Владимир Бертолетов ©

… показать весь текст …

Сказка о рыбаке и рыбке

Сказка о рыбаке и рыбке А.С. Пушкина, это особенная сказка о безусловной любви, в которой старик любил свою старуху, безусловно, во всех её состояниях, во всех её капризах и прихотях, во всех её расстановках жизненного положения, во всех её желаниях, во всех её настроениях, во всех её материальных воплощениях, во всех её периодах жизни от разбитого корыта до величественного дворца, от величественного и роскошного дворца и несметного богатства до разбитого корыта, с которым старуха осталась без всего что имела, но старик продолжал её любить безусловно всё так же безусловно, как изначально он её любил без всего. Владимир Бертолетов ©

Тайна танца, заснеженных горных вершин.

Волшебная музыка звучит из снежных вершин, духовной интонацией вечности.
Заснеженное небо поёт таинственную оду новых свершений, новых звучаний, которые необъяснимо переплетены в заснеженных загадках неба.
Великая радость охватывает и заполняет всё неизмеримое заснеженное небо, которое вибрирует наполненностью красивых просторов планетарной души.
Волшебное небо кружится в синеве духовных свершений, вращаясь в загадках небесной души, касаясь вершин заснеженного, пробуждающего сердца.
Земля, горы и небо вращаются в феериях духовного простора неизмеримого неба горного ореола священной земли.
Вращается медленно небо, вращается сияющая, белоснежная душа на горных лугах, на горных просторах, в танце нового, белоснежного пробуждения.
Бездонные долины, бескрайние горы, бескрайние просторы манят небесным танцем живописной, белоснежной тайны в новых далях мистического душевного огня.
Кружится белоснежная мистерия в далёких далях белоснежных, таинственных гор в живописной мистерии, в лирических движениях сногсшибательных нот и интонаций звучащих песен непроизносимой музыки тишайших гор.
Вращается белоснежная тайна безмолвных гор в океанической таинственной мелодии таинственных просторов, в бескрайних небесах изящного свершения, изящного великолепия. Великая тайна в мистериях превращает все движения в магию гор, в магию заснеженных просторов, в магию захватывающего движения, в магию благоухающего пробуждения.
Великая широта души танцует свой танец небесных просторов, из которых вырастают заснеженные вершины гор и горные тайники сердечной лирики в каждом мелодичном движении новых величественных просторов.
На великих вершинах, в горных краях, вращается тайна новой энигмы белоснежных лугов, просторов узорчатого движения в чарующих мелодиях вечности, где сплетается мистическое пламя мудрости гор и вершин нового вдохновения, нового сочетания.
Как величественно движутся тайны гор в просторах заснеженной вселенной в холоде утренней зари, на просторах вечного смирения танцующего сердца обворожительного свершения.
О как велика бескрайняя тайна, которая как древний дервиш вращается на неизмеримых просторах горной души планетного духа в лиловых снегопадах органичного свершения.
Как танцующая живопись белоснежных тайн будоражит недра небес новым танцем вращающего неба в буйствах красоты танцующей благодати излучающей сокровенности.
Как величественны бездонные глубины гор, как величественны заснеженные вершины гор, как величественны заснеженные долины и реки танцующего мастерства белоснежной тайны вселенских мистерий белоснежного лавандового неба.
Горные заснеженные лампады открывают новые просторы тайн, в танце сияющей вечности.
Как велика магия движения танцующих просторов, в которых кроется неистовая красота, величественных заснеженных гор, божественного аккорда предрассветного откровения. Родючая, родоначальная, танцующая жизнь бриллиантового рассвета, освещает танец откровенной, танцующей души, на лугах новой красоты, новой весны заснеженного, горного, величественного простора, величественного просвещения, нового сюжета грядущей череды вселенского сюжета.
Магия движения рук, магия танца тайн в каждом сюжете мгновения, горит пламенем мистического горного откровения, горного создания, горного сочетания органического извержения.
О как велико движение мистических тайн горного мира предрассветного освещения, который наполнен танцем горной зари, горных просторов, горных свершений естественной необъятности нового мироздания.
О как велика тайна кружащей горной мелодии тишины, в танцующем танце и магии новых свершений сияющего мироздания новых светил.
Горы и тайны в замедленном транце, проявляют откровение неба, откровение снежных гор, откровение заснеженных долин в необъятных просторах музыки вечности, в которой органичность всего мироздания расцветает горной мудростью, горным рассветом.
Сколько необъятности в танце тайн, сколько замедленности в трансе пространства и гор, сколько неизведанности в танцующем небе нового мгновения.
Танцующее дыхание Бога, раскрывает замедленную рапсодию новых свершений, раскрывая интонацию вечности в каждом движении тайн горной зари органичного мироздания.
О сколько неба, о сколько простора, о сколько ненасытных, бездонных бездн кружится в танцующей тайне горных вершин, на просторах необъяснимой необъятности.
Небо и горы, неизмеримо, непроизносимо говорят нам о танце гор, о танце планеты, о танце неба, о танце долин и рек танцующего свершения нового пробуждения.
О как величественны любимые заснеженные вершины гор, о как величественно любимое заснеженное небо горных просторов, в необъяснимой, необъятности холодной безмерности, в которой танцует тайна зияющего пространства всепоглощающей божьей красоты.
Заснеженные небеса, глубокие долины и величественные горы, танцуют вместе с тайнами, в едином замедленном монолитном порыве синхронного движения единого простора, в котором исполняется воля Бога.
На склонах вершин вершится божье проведение в танце небесных тайн, в танце планеты, в танце белоснежной кружащей мистерии, которая полна небесным движением белоснежного великолепия и благоухания.
Сколько раскрытости в небе, сколько раскрытости в движениях тайн, сколько таинственности в раскрытом танце сияющей зари на горных склонах, на горных полянах, на горных откровениях сакральных просторах вселенской, распахнутой души.
Тайна как птица небесная, танцует в горах в изгибах пластичной, волнообразной стихии, в которой все движения излучаются из вечных просторов вселенской души.
Вверх к заснеженным вершинам подымается вся космогоническая круговерть горных тайн, внемля небесам новые загадки вечных откровений, вечных даров божественного происхождения.
Небо и взгляд тайн, в котором отражается небесное зерцало небесных космогоний, отражается небесная тайна вечности в каждой заснеженной вершине, в каждой заснеженной долине сакрального происхождения небесных и земных бездн.
Белая горная тишина освещает своим белоснежным светом чистоту белоснежного, благоухающего танца, в котором исчезают все тайны сегодняшнего дня.
Всё пространство и мандала вселенной раскрывают таинственную ауру событий божественного танца праздничного, невероятного дня.
Пространство планеты, пространство танца жизни в едином монолите вращают синхронно все события тайн непостижимого бессмертия.
Отзывчивость всей планеты, чувствилище всей вселенной, таинственность всего космоса, как единое пространство движутся в едином танце, как единая монолитная космогония всесущего океана, всесущей пульсации, всесущих ритмов единой бездны заснеженных небес.
Как движется танец жизни, так движется танец планеты, так движется танец горных мистерий и в заснеженном небе танцующего океана тайн. Владимир Бертолетов ©


… показать весь текст …

Старик и море

В прекрасном произведении Эрнеста Хемингуэя «Старик и море», аллегорично и хорошо проиллюстрировано, что без любви вся жизнь ваша это борьба с самим собой за какие-то достижения, почёт и заслуги во имя того, чего нет, поэтому каждый из вас в этой борьбе остаётся, в конечном счёте, с пустыми руками, остаётся изношенным, израсходованным, опустошённым, уставшим и разбитым наедине с самим собой и со своим внутренним ребёнком на смертном одре, на котором улетучиваются все ваши миражи, из-за которых вы упустили всю свою настоящую жизнь так нелепо, что в жизни вашей из всех ваших достижений, остались только скелет и кости тленного мира. Бертолетов Владимир ©

Если ты живёшь в мире непостижимого Бога, это значит, что ты касаешься к тому, чего не знаешь. Владимир Бертолетов

Вызывай жизнь в себе.

Прислушайся к своей жизни внутри, почувствуй свою жизнь внутри.