Цитаты великих людей - Страница 233

Говорить, что нравственные идеалы врожденны или представляются результатом инстинкта, — это все равно что утверждать, будто человек способен читать, не зная еще букв алфавита.

Награда за доброе дело — в самом его свершении.

Поверьте мне: любовь уходит Путем, которым входит ревность.

Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное.

Каждому свое красиво.

Из всех шутовских вещей брак — самая шутовская.

Заблуждения, заключающие в себе некоторую долю правды, самые опасные.

За сладкое приходится горько расплачиваться.

Обман и сила — вот орудье злых.

Любовь — единственная страсть, не признающая ни прошлого, ни будущего.

Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.

Храбрый испытывается в скорбное время, а верные друзья — в беде.

Как может возникнуть идея бессмертия, если все люди смертны? Бессмертие не идея, а самочувствие жизни.

Таков порок, присущий нашей природе: вещи невидимые, скрытые и непознанные порождают в нас и большую веру, и сильнейший страх.

Талант мы угадываем по одному-единственному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.

Как много прелести утратило бы наше счастье, если бы никто не радовался ему вместе с нами! Как трудно было бы перенести наши несчастия без друга, который испытывает их еще сильнее нас!

Предатели предают прежде всего себя самих.

Ставь себе лишь достижимые цели.

Ничто не усиливает любви так, как неодолимые препятствия.

Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой.

Величайший лжец — лжец бессознательный.

Страх делает умных глупцами и сильных слабыми.

Следует свой ум углублять, а не расширять и, подобно фокусу зажигательного стекла, собрать все тепло и все лучи своего ума в одной точке.

Если человек не влюбляется до сорока лет, то лучше ему не влюбляться и после.

Средь скверного скверней всего язык колючий.

Брак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло.

Разве не все равно занять такой дом, в котором жили многие, или такой, в котором никто не жил? И не все ли равно, плыть на корабле, где уже плавали тысячи людей или где еще никто не плавал? Вот так же все равно, жить ли с женщиной, которую уже знавали многие, или с такой, которую никто не трогал.

Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.

Характер гораздо больше сближает людей, чем ум.

Около хорошего человека потрешься, как медная копейка о серебро, и сам потом за двугривенный сойдешь.