Цитаты Какаджан Балканов про разное

Не то важно что я о тебе думаю, важно то, что я вслух не произношу.

Сказав: «Он дурак» —не доказываешь, что ты умный.

Люди, будьте цивилизованными—учитесь танцевать! Кто не умеет танцевать, того будут привлекать на сельхозработы.

 Большинство тоже может быть неправым.
 Лучше “горе от ума», чем горе без ума.
 Когда врач ошибается, то всегда в ущерб больного накапливает опыт.

"Свидетельство о браке. Совершенно секретно. Экземпляр единственный. Подлежит рассекречиванию через 75 лет. Хранить вечно". (Дай Бог каждому такое свидетельство!).

Про еду и мысли

На голодный желудок мысли в голову не приходят, а на сытый—думать не хочется.

Теория став с гипотезы аксиомой, должна понимать, что все в мире относительно.

Каждая геометрическая фигура красива по-своему.

Не прозевав, не прозреешь.

Парадокс жизни: мамины подзатыльники легко забываются и хочется чтобы они повторялись, а вот папины не забываются, и не доставляют никакого удовольствия при их воспоминании.

Крылатую фразу героя фильма "Бриллиантовая рука!" (А. Папанов): "Дай Бог, шоб ты всю жизнь жил на одну только зарплату" еще никто не отменял.

Если ты считаешь кого-нибудь "пустым", то постарайся наполнить тем лишним, что ты имеешь.

С поговоркой: “Мужчина в своей жизни должен построить дом, посадить дерево и воспитать сына” я согласен, если все это возможно осуществлять в столице.

Если ты в самом деле дурак, то нет необходимости доказывать это каждый день.

Нужно постараться успеть делать все, что зависит от нас самих, а обьективные обстоятельства препятствующие осуществлению наших планов не наша вина.

Солнце—гласность, Луна—цензор, оба докладывают Богу о добродетелях и пороках людей круглосуточно.

Если смысл жизни заключается в выживании, то тут вырисовывается двойственное понятие: кто-то выживает и кого-то выживают. В этой внутривидовой борьбе естественного отбора в ход пускается кроме локтей и когтей, присущие только животным, человек пускает в ход свое оружие в виде обмана, мошенничества, интриги, подлости, коррупции и т. д. Эти запрещенные приемы применяют для достижения цели любой ценой, поэтому тут цель оправдывает средство и как говорят победителей не судят. Отнюдь нет, возмутительно, если пути, методы и средства достижения победы были нечестными и безнравственными. Но, к сожалению, повсюду—и в политической, и в экономической, и в культурной, и в спортивной, и в научной «войне» противники надевают маску-невидимку и приобретают очертания монстра. В этой «паризанской войне» честному и одинокому бойцу нет места и зачастую создаются кланы, группировки. Победивший вожак клана, который постоянно контролирует ситуацию, в любой момент готов загрызть насмерт своего соратника, друга и всегда на замену придут другие единомышленники. Только стоик не примкнет ни к ведущему, ни к ведомым—он сам по себе; он не изменяем, он постоянен, он тверд как камень, надежен как гора. Стоика ничто и никто не сможет согнуть, разве, что личная трагедия. Стоики как самородки редкая находка. Они создаются суровой жизнью, у каждого из нас есть шанс стать стоиком, ведь у нас, у каждого заложены ростки человечности.

Дармоеды мира: гидрометеороги, астрологи, гадалки, знахари, политики, взяточники, мошенники, обломовы, паразиты, вирусы, хакеры, антивирусные компании Windows, биржевые маклеры...

Не советуем лежать под яблонью и тратить попусту время, так, как все открытия давно сделал Ньютон, и велосипед тоже давно изобрели.

Кто-то смеялся первым, остальные—позже, значить анекдот был со смыслом.

Хроническая интеллектуальная недостаточность.

Ф. М, Достоевский

Всемирного, гениального пистателя Ф.М. Достоевского наверняка бы номинировали бы на Нобелевскую премию, если бы в его время существовал Нобелевский комитет. У него есть фраза: “Все религии на свете сводится к одному: необходимо любить добродетель и избегать пороки”. Раньше по этому заключению я понял, что великий писатель верно понял сущность и цель мировых религий. Но, в “Братьях Карамазовых” приводит монолог Смердякова: “Ведь коли бы я тогда веровал в самую воистину, как веровать надлежить, то тогда действительно было бы грешно, если бы муки за свою веру не принял и в поганую Магометову веру перешел”. А суть ислама—избавляясь от пороков, стать добродетелем, –что более выразительней и точнее, чем фраза Достоевского, так, как у писателя не избавлются от пороков, а избегают, и не становятся добродетелем, а любить достаточно его, то есть человек выступает как бы в роли наблюдателя со стороны. Если бы Федор Михайлович правильно понял цель ислама, то слово “поганую” он вычеркнул бы, или заменил бы более “смягченным” словом или фразой.
Из всего этого вкрадывается мысль о том, что не либеральна ли богобоязненость писателя, а то и не богохульствует ли он, если только достаточно любить добродетель и избегать пороков, тем более, еще герой его романа, Магометова (с.а.в.) религию считает поганой.

Если хотите спасти утопающего, сперва спросите у него, нуждается ли он в вашей помощи.

Милые женщины! Ходите на работу пешком, вашей красотой будут любоваться не только сослуживцы, но и тысячи незнакомые. На "мерсе" можете ехать в театр и на званый вечер.

Бесплатные советы бесплатной медицины: "Не болейте!, "Скорее выздоравливайтесь!", "Без надобности не лечитесь, здоровее будете!"

Джек Лондон в своем бессмертном романе "Мартин Иден" подробно рассказывает о лицемерах искусства.

Читайте книги—обогощайте свои знания, расширяйте мировоззрение. Ходите по чаще в рестораны, а не в закусочную, в театр—вместо дискотек и в музеи—вместо зоопарков, чтобы выглядеть интеллектуальным и воспитанным. А когда пройдете мимо кладбища, сразу поймете, что читай-не читай книг, обедай хоть в ресторане хоть в закусочной, был ли в музее или в театре—в конечном итоге все люди собираются в одном месте.

Шпаклевка создает красоту, гладь, блеск. А след от помады сравним со скверным словом, расписанным на заборе.