Новые статусы - Фрагмент из книги (Страница 2)

«Что же делать, если с человеком прожил 10 — 20 лет, а если более? Точно не знаю. Человек чувствует, когда его уже не любят. Проблема в том, что невозможно заставить любить кого-то, тем более, если это сокрытие истинных чувств от самого себя. Вот и встречаешься с попыткой осмыслить, в поиске ответа — почему нет любви»

«Завершение отношений — очень трудное понятие. Ведь признать надо то, что, возможно, уже погибло, погубив любовь, разрушив счастье. Потеряв свои планы и цели, отложив мечты на потом»

«Стою и смотрю в окно, вцепившись руками в решётку. Увижу ли я свободу, когда это всё закончится и сколько мне надо сил? Вся жизнь в одном дне, как кадр фотоаппарата. Кадров много, но каждый уникальный по-своему. Как же пустынники, монахи, по доброй воле избравшие свой путь затворничества? Один шаг, и они в миру. Меня закрыли принудительно, и я, как птица, рвусь из клетки. Веры во мне мало... Я боюсь потерять всё, что имею. Но дни закончатся, небо потухнет, солнце угаснет и, взглянув на свою жизнь по-новому, мы все отойдём к Богу. С чем идти, как стоять перед ним с такой душой? Как же мало у меня смирения и веры в Него! Могу ли я рассчитывать, что Господь будет со мной и всё сделает для меня, если я не смиряюсь?»

«Святые отцы советуют вспоминать весь ужас происходящего с Христом в последние дни его жизни, последние часы. Гефсиманский сад, Голгофа, замена Вараввы на Христа, бичевание, оплёвывание, терновый венец. Вы только это представьте! Своей болью страдающий Христос погасит все наши маленькие боли. Я это понял. Свою боль и страдания пытаюсь соизмерять с болью и страданием Христа, поставив себя на молитве перед ним Великим. Смотрю на Праведника и им понесенную боль за несправедливость и на себя, со своей мнимой, возможно придуманной несправедливостью и болью. Что больше, что поглотит чужую боль? Сколько святых мучеников тоже страдали, их тела и души. Твоя боль угаснет, если ты не будешь забывать этих картин. Тебе будет легче всех прощать, не держать обид, и жизнь станет другой, наполнившись светом надежды»

«Мне больно, терпеть не могу, я сгораю. Я падал перед Ним на колени и рыдал, впервые эти слёзы мне давали облегчение, они спасали меня. Этому я научился здесь, Господь подсказал. Без долгой исповеди моя душа замирала, становилась бесчувственной, сухой»

«В молодости не хочется думать о будущем, точнее, живёшь в пустых мечтаниях, и там всё прекрасно. Смысл жизни приобретаешь в вере, книгах или назиданиях близких людей. Их услышать сложно, вот и живёшь неумело, ищешь удовольствия и способы их получить. С возрастом понимаешь, время уходит, начинаешь это чувствовать, чувствовать, что за праздность скоро придётся платить»

«Радость совместной жизни дарит нам ребёнка, и это будет наше новое общее тело и душа. Вот где мы можем теперь увидеть наше отражение. Если в семье есть разлад, глубокие и непреодолимые противоречия, то это отразится и на ребенке, на его умении любить. Для душевного развития ребёнка важен глубокий внутренний мир родителей и самое главное — их любовь»

«Ни один роман не заменит настоящих семейных отношений. В романах человек не может быть собой, у него всё приукрашено, напыщенно, как новая картинка. Вот и причина измен — угодить, победить, поддаться этому новому, подтвердить себе, что ты ещё нужен. Там много позёрства и фальши, игра не в свою жизнь»

«Мир изменить нельзя, это уже понятно, можно только изменить себя в этом мире или для этого мира. Мир не смог изменить даже Христос! В мире также есть зло и беды, подлость, предательство и измены. Что с этим делать и как к этому относиться? Иначе смотреть на жизнь и её проблемы, видеть перспективы в том, что другого человека повергает в отчаяние. В такие моменты надежда будет крепнуть в твоей душе, укрепляя её, давая сил оставаться стойким. Пусть Господь говорит с твоей душой, и ты говори с Ним, открывая ему сам тайны своей души, которые он и так знает лучше тебя»

«Она не думает о других, ведь она ищет только любви для себя и себя в ней, не хочет думать про множество бесполезных знакомств, безудержного и порой безобразного секса, что она просто отверстие для утех. Приходит время, когда она забывает, ради чего встречи, свои мечты, что искала в жизни. Она продолжает переступать через себя, других людей, ради одного — найти нового партнера как лекарство от своего несовершенства. Ей нужны только новые фантазии и краски, чувство своей нужности и внимания к ней. Вот она и забыла, кого искала, ей уже подходит любой: женатый, богатый, таксист или юрист, любой. Пусть только увезут от мира, в котором она не сумела найти себя»

«Секс, вино, краткие встречи её лечат, но ненадолго. Потом опять приходит потребность искать новые утешения и партнера, по-разному, хитря и лукавя, открываясь каждому. Все со временем видят в ней только блядь, молчат про это, она удобная, беспечная и легкая, хорошее украшение стола и спутница на выезде»

«Если душа больна и невосприимчива, не умеющая быть благодарной, она всё будет пожирать вокруг себя»

«В сложные времена женщина становится жертвой или товаром. Были ли у неё сложные времена, была ли она жертва? Думаю, была, сделав свой расчётливый выбор в браке. Но сейчас, умело предлагая себя — она товар»

«Не думаю, что только половое влечение движет этой женщиной. В ней живет другая скрытая потребность. Недостаток любви и выгода. От этого её душа слепнет, голос сердца тухнет, она расплачивается своим временем, собой, здоровьем и слезами. Психологи говорят, что это от нехватки любви в детстве и неправильного воспитания. Недолюбили, не научили любить, учили только получать блага для себя, убеждая её, что она самая лучшая и всё должно быть только для неё. Вот и идут такие люди по пути хитростей и подмен, добиваясь желаемого, так их приучили с детства: вырывать себе любовь и всё желаемое поведением, поступками, словами, может, ложью или истериками»

«В страдании человек встречает мудрость, непонимание будущего ведёт к новому страданию и мучениям души. От этого душа прозревает и начинает очищаться, понимая важность быть честным с самим собой»

«Страдания приходят от разрыва со своей личной гармонией; размышляя про это, точно понимаешь, ты перестал получать наслаждение, теряя тот образ жизни, к которому привык»

«Можно уважать своих друзей, сочувствовать людям, быть добрым и справедливым, приветливым, находить радость в сексе и при этом быть не способным на любовь. Почему? Человек не верит в постоянство своего сердца и сам не способен по-настоящему любить, быть верным. Это становится видно другому, особенно по прошествии времени. Вот откуда первый источник ревности. Ревность — это степень проявления любви и нежелания делить любимого человека ни с кем. Но это чувство должно знать свои границы»

«Моя душа разорвалась на части, мне было плохо как никогда, мне казалось, что я сейчас умру. Такой любви и боли моё сердце ещё не знало, я готов был ради неё отдать свою жизнь, и сейчас рухнули все мои мечты, надежды и желания. Всё в моей душе в этот момент потухло, в неё поселилась злость. Я ушёл с болью и обидой за наше несовершенство с ней»

«Люди не понимают и не хотят понять своей ограниченности, до конца жизни пряча себя за мнимые принципы губительной гордыни и величия»

«Мы перестали размышлять, задавать правильные вопросы, становимся невеждами. Конечно, гениальные люди есть, и Бог дал им большой кредит в их дарованиях. Спрос с таких людей будет тоже велик. Как ты распорядился этим даром? Приумножил, сумел ли отдать частицу другим, помог ли не пасть в заблуждениях другим людям?»

«Сегодня читать книгу — это как ходить пешком, неспешно осматривая всё вокруг»

«Большой поток информации захватил нас в этом современном мире. Люди перестают читать, считая, что всю готовую информацию им дадут по телевидению. Информацию точную и лаконичную, не требующую размышления, лишая нас возможности думать своей головой, включая мозг, опираться на свои знания и опыт. Ну, может быть, посудачим про это при удобной встрече со знакомыми, не более»

«Жить в том, что ты говоришь, проповедуешь, подтверждая свои слова делами. Осознанно делать это, чтобы потом не прятать свой поступок за слова «это произошло от неосознанности». Вот почему между людьми сложно устанавливается истинный контакт, от нестыковок, между словами и делами»

«Находясь в общении с людьми, понимаю, что на нас всех устойчиво действуют образы людей и их поступки. Мало в жизни научиться правильно говорить и писать, важнее правильно поступать и уметь обдумывать свои поступки»

«Тоска, ревность и страх дают постоянную тревогу в душе. Настоящая любовь даёт уверенность и ощущение счастья только от того, что ты любишь. Да, хорошо, если любовь взаимна, время в расставании только усилит чувство и проверит силу любви и верности»

«Как любить в тюрьме, сохранить чувства, особенно тогда, когда они проверяются расставанием? Как пройти испытания ревностью, страхом потерять любимого человека? Можно ли верить человеку, если он не был честен уже в прошлом?»

«Я молчаливо смотрел на него, чего-то ждал и не произнёс ни одного слова. Так было со мной не всегда. По сути, я как многие, многословен, шутлив, особенно в чужих компаниях с непродолжительным общением. Здесь же надо уметь терпеливо ждать и люди со временем сами всё расскажут. Так и произошло сейчас»

«Только глубокая внутренняя тяга задать важный вопрос заставляет человека услышать ответ. Чаще иначе: праздный вопрос и ответ другого человека тебе неинтересен. Задавший его ответа от других не ждёт, ответ дает сам себе, только уже вслух. Такие люди боятся неудобных ответов от других, вопрос они задают для подтверждения своей мнимой правоты. Вот почему и ответ им понятен. Они не дают права другим в ответе разрушить их комфортный мирок. Зачем? Там хорошо и понятно, пусть даже всё ложно и поддельно, но это их мирок. Я это знал и всегда ждал вопросов, созревших, непустых, важных. Просто пустословить я уже не хотел»

«Я каялся перед Богом, за своё слабоволие и сомнения. Что малое искушение от лукавого я готов был принять за правду. Вот где открылась для меня сейчас истина — не искушай себя, не гневи Бога, верь в любые минуты сомнения, стой в вере своей!»

«Господи, что со мной, почему ты молчишь и знака мне не подаёшь? Дай мне ответ, в чём истина и где она? Там ли я, или мне идти за братом своим? Дай ответ! — молил я Господа на литургии в воскресный день.
Тихо и пусто в душе, ничего не радует и не происходит со мной. Всё пустое и не зовущее меня. Что же я здесь делал столько лет? Господи, дай мне хоть какой-то знак, в истине я или нет? Неужели только обрядовость и движение по кругу в храме от подсвечников к иконам? Где радость на лицах, где же ты Господи? — взывал я к Нему.
Тихо вокруг, служба идёт, я не слышу ни одного слова молитвы»