Лучшие статусы про религию

В храм не пускают

Когда человек был ещё ребёнком, бабушка всегда говорила ему: «Внучек, вот вырастешь ты большой, станет тебе на душе плохо — ты иди в храм, тебе всегда там легче будет».
Вырос человек. И стало ему жить как-то совсем невыносимо. Вспомнил он совет бабушки и пошёл в храм. И тут к нему подходит кто-то: «Не так руки держишь!» Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одёргивают: «Неправильно крестишься!» А тут подошла одна женщина и говорит ему:
— Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили.
Вышел человек из храма, сел на скамейку и горько заплакал. И вдруг слышит он голос:
— Что ты, дитя моё, плачешь?
Поднял человек своё заплаканное лицо и увидел Христа. Говорит:
— Господи! Меня в храм не пускают!
Обнял его Иисус:
— Не плачь, они и меня давно туда не пускают.

Если бы я основал новую религию, то она бы называлась - пофигизм.

Духовность противоположна религии, поскольку она присуща каждому человеку, в то время как религия является лишь готовой мыслью , притупляющей сознание .Предназначенной для тех, кто не в состоянии найти собственный путь развития.

Постарайтесь не озлобится вопреки испытаниям, что посланы вам озлобления это путь к тьме, путь, где не видно света, добра, и чистой любви. Озлобление отключает сердце, и включает гнев, гнев, который заставляет отворачиваться от самых близких, и винить других в своих бедах, как бы вам не было плохо верьте, что однажды вновь засветит солнце, и все будет даже лучше, чем было. Никогда не просите у Бога Боже дай мне сил! лучше попросите У Бога, чтобы он научил вас не озлобляться в трудные моменты жизни.

Вера в Бога соединяет людей, а религия - разъединяет.

От ветерка У НИХ упала ёлка, а наш Андрей под шквалом устоял

Летит стремглав Эпоха Мордобитий,
И напрочь испомоен компромисс.
Поток причинно-следственных
событий
Понять обычным взглядом не берись...

А Вещий Знак, ниспосланный от Бога,
Стараются в упор не замечать,
Несутся напролом кривой дорогой,
И цели - аниматорам под стать.

Горел собор, людей предупреждая
Знамением грядущих перемен...
Вот УПЦ повсюду закрывают,
Раскольников поставив ей взамен.

Кресты над лаврой странно почернели
Кружатся в небе тучи воронья,..
Несутся ураганы и метели,
Сигналит о безверии земля.

От полчищ крыс спасенья нет в Париже,
Внезапное нашествие клопов...
Армагеддон становится всё ближе,
И мир к нему, практически, готов.

Поруганы намоленные стены,
Крепчает богохульствия бедлам.
Всевышний не приемлет перемены
И каждому воздастся по делам.

С апостолом Андреем Первозванным
Стоим стеной, наперекор врагу.
Не сломленный страшнейшим ураганом,
Он держит крест на Крымском берегу.

Фатален след от тонкого намёка,
Который всем Господь незримо дал -
От ветерка У НИХ упала ёлка,
А наш Андрей под шквалом устоял.
… показать весь текст …

Бог услышит

Путник, коль в дороге ты,
Не забывай о Боге.
К Нему с молитвой обратись,
Он будет на подмоге.

Бог услышит, помолись,
Он с тобой в дороге.
Никогда ты не стелись
Под чужие ноги.

В пути не пресмыкайся ты
Пред теми, кто сильнее.
Сам выбирай свои мечты,
Иди ты к ним смелее.

Сильным будь в дороге ты
И пройти сумеешь,
Только помни: в ней пожнёшь
То, что сам посеешь.

Верь в себя и в Бога ты,
В дороге не плутая.
Молитву в сердце сохрани,
Иди, не унывая.

Математика и Религия

И математика, и религия по сути своей есть набор аксиом и суждений о них. Основное различие между ними в том, что мнение авторитета в математике можно оспорить, а мнение «гуру» от религии должно принимать как истину в последней инстанции, не подлежащую сомнению. Именно поэтому математика бурно развивается вместе с быстро изменяющимся Миром, а религия мертва с момента написания «талмуда».

Как же трудно и печально жить в обществе, где скромность является предметом насмешек, религия — отсталостью от жизни, а стыдливость — неуверенностью в себе.

Религия есть только формула нравственности.

Как только религия приобретает господство, ее противниками становятся все те, кто были ее первыми последователями.

Так-то я не против религии. Но заходить в жалкую, затхлую лачужку вместо того, чтобы уехать в горы и ощутить там Бога... Я думаю, это, по меньшей мере, странно.

С верой в сердце

Идти, аж, десять километров,
Под солнцем и под знойным ветром,
Почтенный старец всей деревни –
Двух юношей благословил на путь.

Чтобы сумели, как-нибудь,
Добраться, всё-таки, до храма…
Им в храме помолиться надо --
«О, Господи!Нам дождь подай,
Дабы не гибнул урожай!»

…Вернулись юноши в деревню.
Но путь проделан был зазря.
«Молились вы без веры, верно,
Коль не дождались мы дождя!»

Но говорили правду старцу:
«Мы сделали, как ты просил.
Хоть было нелегко добраться.
Молились из последних сил!»

«Молитву, будет всем известно,
Читать -- лишь с верой должен ты!
Коли молились с верой в сердце,
То взяли бы с собой… зонты!»

Одна и та же молитва

Был, как-то, приглашён на ужин проповедник.
Уже накрытый стол, был полон всяких яств.
Гость для хозяина -- почётный собеседник.
В такой богатый дом пришёл он в первый раз.

Рассевшись за столом, взглянули все на гостя.
Услышать собрались молитву пред едой.
Но гость вдруг произнёс, не дожидаясь тоста:
«Молитва быть должна, прочитана не мной!

В любой семье есть главный, присутствует и тут.
Ведь на его плечах ответственность за дом!
От взрослых до ребёнка с него пример берут.
Знать, первому ему молиться за столом!»

Откашлявшись, сказал, в глаза не глядя гостю,
Хозяин, лишь привстал со стула своего:
«Не стоит повторять, с тем согласится взрослый,
Одно и то же вновь и больше ничего!»

И гость привстал в ответ, хозяина послушав.
Уж приоткрыл уста, чтоб, как-то, возразить.
Нежданно детский глас молчание нарушил.
Хозяину-отцу дочь стала говорить:

«Желала по утрам тебе одно и то же.
А в чём, так не пойму, была я не права.
Ведь доброго желать, всегда, наверно, можно…»
Задумался отец, услышав те слова…

Рел͘иг͠и̴я͝ не̷п̛рѝе̕млем͘а ̸д̵ля ч̛ело̧в͝е̨ка ̛ду҉м̸а̀ющ̷ег͡о̧.̨
̛Т̸о̴т̡, к͝т̧о̷ ͞свято ҉и͝ с̵л͞е̡по в͢ер͘ит, ҉тог̷о͝ ̧безз̴а̸стен̵ч̶и͏во и̡ ͡об͡м̡а̡ныва̶ю͟т.̶

Знаю точно, есть...

Знаю точно, есть – Бог в душе моей,
Он с рождения до последних дней –
Веру мне даёт в истине простой,
Не предам Его в церкви ледяной.

Бес окутал тьмой в ней служителей,
Сделал из служак – небожителей,
Храмы превратил в супермаркеты,
Мастерски сыграв на их алчности.

Бог уже давно стал не нужен там,
Ни к чему теперь этим продавцам -
Господа любовь сердцем познавать,
За грехи других, как Христос страдать.

Только Бог в душе сможет мне помочь,
С Богом буду жить, остальное – прочь.
Обращусь к Нему в полной тишине,
Отмолю себя с Ним наедине.

Не важно какому Богу вы молитесь, какая религия у вас, куда важнее что ваши помыслы в добро !

Самолёт — это место, где бок о бок молятся представители разных религий.

Религия везде, для всех народов, была только уздою.

Люди становятся все более озлобленными, а религии не учат состраданию, а превращают их в стадо овец.

«Религия – опиум для народа» – это ведь правда. Опиум, в смысле – лекарство, спасение от боли, целебный наркотик. Опиум необходим. Иначе как вынести простую истину нашей смертности, и ужас нашей истории, и тяготы ежедневности?

Религия убила миллионы людей. Что-то с ней явно не так.

Ксения блаженная

Великая блаженная, мати наша Ксение,
Дух Святый стяжавшая, ближним во спасение,
Слышим мы с небес твоё ангельское пение,
Возносишь ты Христу за нас слёзное моление!

Скорая помощнице, мати наша Ксение,
Вымоли нам кротость, терпенье и смирение,
Сердце сокрушенное и грехов прозрение,
Святых Христовых Тайн пред смертью причащение!

Заступнице усердная, мати наша Ксение,
Течет к тебе народ рекой под благословение,
На дела семейные, в болезнях исцеление,
Отчизне безмятежие и в вере утверждение!

Ходатаица наша, святая мати Ксение,
Обидимых защитница, скорбящих утешение,
Имея непостыдное пред Богом дерзновение,
Молись спастися душам нашим, яви чудотворение!


* * * * * * *

Источник Бо́жией любви, Божией си́лы и Бо́жией прему́дрости!


(О житии святой блаженной Ксении Петербургской, о ее жизненном пути, полном любви, сострадания и бескорыстного служения ближним, о перенесенных страданиях и чудесах, совершенных по ее молитвам).

Господь сказал апостолу Павлу: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9). Испытывая собственную немощь, человек полнее чувствует и осознает в себе силу Божию, входящую в него, как дар свыше.


«Ра́дуйся, Боже́ственнаго Ду́ха носи́тельнице; ра́дуйся, со апо́столом Па́влом не́мощию свое́ю хвали́вшаяся» – это восхваление взято из Акафиста Святой блаженной Ксении Петербургской, которая еще при жизни почиталась как угодница Божия, ходатаица ко Господу о страждущих, скорая помощница в скорбях, прозорливица и чудотворица, небесная заступница града Петрова.

Со дня кончины блаженной прошло больше двух веков, однако очередь к ее мощам в часовне на Смоленском кладбище Петербурга не уменьшается и творимые по молитвам угодницы чудеса не иссякают. Дни празднования памяти Ксении Петербургской, 6 февраля и 6 июня, были установлены на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в честь 1000-летия Крещения Руси в 1988 году. В этом году исполняется 35-летие с момента её славного прославления в лике святых!

Блаженная Ксения родилась и проживала в Петербурге. Происходила она из знатного рода. Ксения Григорьевна вышла замуж за певчего придворного хора полковника лейб-гвардии Преображенского полка Андрея Федоровича Петрова. Ксения Григорьевна и Андрей Федорович счастливо жили в браке, в любви и согласии, в столице Российской империи, среди привилегированного дворянского сословия.

Внезапно Андрей Федорович, который внешне отличался крепким здоровьем, тяжело заболел и скоропостижно отошел ко Господу, без покаяния, без предсмертной исповеди и причастия. Эта смерть изменила всю жизнь молодой женщины. Очень горевала любящая и благочестивая супруга, что муж умер так неожиданно, не подготовившись к смерти, и посвятила дальнейшую жизнь спасению его грешной души!

Проведя ночь у гроба мужа, 26-летняя бездетная вдова на следующий день предстала перед окружающими совершенно неузнаваемой: постаревшая и поседевшая, одетая в кафтан, камзол, штаны и картуз снятые с мужа, она выглядела безумной и всем говорила: «Андрей Федорович не умер, умерла Ксения Григорьевна, а Андрей Федорович здесь, перед вами, он жив и будет еще долго жить, будет вечно жить».

Отказавшись от своего имени, Ксения освободилась и от всего земного: дом, доставшийся после смерти супруга, подарила знакомой Параскеве Антоновой, имущество раздала бедным, деньги снесла в церковь за упокой души «рабы Божией Ксении».

Узнав о таком решении, родственники мужа подали прошение начальству умершего Андрея Федоровича, прося не позволить Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Однако после соответствующего обследования было вынесено заключение, что она совершенно здорова и вправе сама распоряжаться принадлежащим ей имуществом.

После этого Ксения в одном только мужнином костюме ушла из дома на своё подвижническое странствие и служение ближним. Это был дар Божий - сила духа, которая позволила ей мужественно претерпевать «зной и люту стужу, распиная плоть свою со страстьми и похотьми», согреваясь «благодатию Духа Святаго».

Так, ради спасения души внезапно умершего супруга, ради любви к ближним, святая Ксения добровольно взяла на себя тяжелый подвиг юродства Христа ради!

Днем Ксения, как безумная, бродила по городу, а на ночь, укрываясь от глаз людских, выходила за город, в поле, и там пребывала в долгой молитве, попеременно кладя поклоны на все четыре стороны света. В поле, по ее словам, присутствие Божие было «более явственно». Святая Ксения Петербургская стала «свечой неугасимой, в молитвах к Богу ярко горящей». Этот подвиг поистине можно сравнить с подвигами христианских святых первых веков - столпников, которые целыми месяцами, а то и годами стояли на камнях и возносили свои молитвы за весь мир к Господу Богу.

Святую Ксению Петербургскую отличали доброта, безропотность, кротость и незлобие. На вопросы, не опасно ли ей ночевать в поле под дождем или снегом, неизменно отвечала, что привыкла к холоду и не может привыкнуть только к непогоде в сердцах людей. «Если вы меня действительно жалеете и любите, не делайте никому в жизни зла. Только злоба людская заставляет меня страдать». Для себя она не видела иной радости, как видеть доброго человека, который любит ближних своих.

Мало-помалу жители Петербурга стали замечать, что Ксения не просто глупая побирушка, а есть в ней что-то особенное, окружающие стали обращать внимание, что часто в ее словах и поступках скрывался глубокий смысл, что она праведна перед Богом. Своим великим смирением, подвигом духовной и телесной нищеты, любви к ближним и молитвою стяжала Ксения благодатный дар прозорливости. Этим своим даром она многим помогала в делах жизненного устройства и душевного спасения.

Милостыню, которую ей предлагали, брала она не у каждого, а только у людей добрых и сердечных. Всегда беря только копейку, она тут же отдавала ее таким же нищим, как и сама блаженная. За счет помощи от матушки Ксении в Петербурге жили несколько сотен бедных семей. Копеечки от блаженной Ксении творили чудеса: бедняки с их помощью начинали свое дело, щедро делясь доходами с нуждающимися - так с ее подачи запускался бесконечный круговорот добрых дел.

Блаженная Ксения подвизалась в подвиге юродства 45 лет и отошла ко Господу в первые годы XIX века в возрасте 71 года. Погребена была святая угодница Божия на Смоленском кладбище Петербурга недалеко от храма Смоленской иконы Божией Матери, который она помогала строить, тайно по ночам таская на своих плечах кирпичи для строящейся церкви.

На её могильной плите выбита надпись: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. На сем месте положено тело рабы Божией Ксении Григорьевны, жены придворного певчего, в ранге полковника, Андрея Федоровича. Осталась после мужа 26 лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год; звалась именем Андрей Федорович. Кто меня знал, да помянет душу мою для спасения своей души».

Думаю, что будет полезно представить некоторые песнопения Акафиста и полный текст первой молитвы святой блаженной Ксении Петербургской, которые весьма четко раскрывают ее подвижнический образ, значимые события ее жизни и подтверждают её благодарное почитание православными христианами (и не только ими):

«Ра́дуйся, во тьме́ греха́ благода́тию Бо́жиею сия́вшая, житие́м свои́м А́нгелов удиви́вшая, свече́ неугаси́мая, в моли́твах к Бо́гу я́рко горя́щая.

Ра́дуйся, предста́тельница на́ша в беда́х и напа́стех, на пу́ть спасе́ния на́с призыва́ющая и все́м скорбя́щим блага́я уте́шительница, уни́женных и гони́мых покрови́тельница.

Ра́дуйся, отча́явшимся на пути́ спасе́ния ру́ку по́мощи подаю́щая, немощны́х в ве́ре укрепля́ющая, ду́х зло́бы в сердца́х озло́бленных угаша́ющая и духо́в зло́бы посрамля́ющая.

Ра́дуйся, ко гро́бу твоему́ притека́ющим отра́ду подаю́щая и о спасе́нии Оте́чества на́шего при́сно хода́тайствующая.

Ра́дуйся, страстьми́ одержи́мых от ги́бели спаса́ющая, клевето́ю уя́звленных от отча́яния избавля́ющая и на суде́ непра́веднем ско́рая защи́тница.

Ра́дуйся, во грехе́ пия́нства гро́зная обличи́тельнице, безме́здным враче́м и ми́лостивым все́м бы́вшая.

Ра́дуйся, на тру́д духо́вный на́с воздвига́ющая, ми́р Бо́жий в сердца́ люде́й принося́щая и от сете́й вра́жиих на́с избавля́ющая.

Ра́дуйся, гра́д Петро́в всено́щным бде́нием от бе́д огражда́вшая, гне́в Бо́жий мно́гажды от него́ отвраща́вшая.

Ра́дуйся, ве́ка сего́ суему́дрия юро́дством твои́м отверга́тися на́с научи́вшая.

Все́м вся́ была́ еси́, Ксе́ние блаже́нная: скорбя́щим утеше́ние, немощны́м покро́в и защище́ние, печа́льным ра́дование, ни́щим одея́ние, боля́щим исцеле́ние».

О, свята́я всеблаже́нная ма́ти Ксе́ние! Под покро́вом Всевы́шняго жи́вшая, ведо́мая и укрепля́емая Богома́терию, глад и жа́жду, хлад и зной, поноше́ния и гоне́ния претерпе́вшая, дар прозорли́вости и чудотворе́ния от Бо́га прия́ла еси́ и под се́нию Всемогу́щаго поко́ишися. Ны́не Свята́я Це́рковь, я́ко благоуха́нный цвет, прославля́ет тя. Предстоя́ще на ме́сте твоего́ погребе́ния, пред о́бразом твои́м святы́м, я́ко живе́й ти, су́щей с на́ми, мо́лимся ти: приими́ проше́ния на́ша и принеси́ их ко Престо́лу Милосе́рдаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щая.

Испроси́ притека́ющим к тебе́ ве́чное спасе́ние, на блага́я дела́ и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Предста́ни святы́ми твои́ми моли́твами пред Всеми́лостивым Спаси́телем на́шим о нас, недосто́йных и гре́шных. Помози́, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, младе́нцы све́том Свята́го Креще́ния озари́ти и печа́тию да́ра Ду́ха Свята́го запечатле́ти, о́троки и отрокови́цы в ве́ре, че́стности, богобоя́зненности и целому́дрии воспита́ти и успе́хи в уче́нии им дарова́ти; боля́щия и неду́гующия исцели́, семе́йным любо́вь и согла́сие низпосли́, мона́шествующим по́двигом до́брым подвиза́тися удосто́й и от поноше́ний огради́, па́стыри в кре́пости Ду́ха Свята́го утверди́, наро́д и страну́ на́шу в ми́ре и безмяте́жии сохрани́, о лише́нных в предсме́ртный час причаще́ния Святы́х Христо́вых Та́ин умоли.

Ты бо еси́ на́ша наде́жда и упова́ние, ско́рое услы́шание и избавле́ние, тебе́ благодаре́ние возсыла́ем и с тобо́ю сла́вим Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих», говорит нам Господь Иисус Христос (Ин. 15, 13). Святая блаженная Ксения Петербургская достигла полной меры такой любви и сподобилась небесного венца, являя свою благодать, помощь, милость и благословение до Второго славного пришествия Христова всем с верою и любовию притекающим к ее небесному предстательству!

В завершении, полезно напомнить всем нам о необходимости помнить и готовиться к неминуемой смерти, заботясь о спасении своих грешных душ. Ведь мало у кого может быть надежда на такую вот «собственную» молитвенницу и ходатаицу, какой была для своего супруга святая блаженная Ксения Петербургская! Верим, что душу своего любимого супруга Андрея она у Господа вымолила, но в знак нашей безмерной благодарности святой Ксении мы также будем молиться Богу об упокоении его души!

Для спасения всем нам нужно много потрудиться и претерпеть - «Без распятия нет и воскресения! Тесны врата и узок путь, ведущий в Царство Небесное!». Духовным компасом на этом пути нам послужит православная вера, соединенная с делами любви и милосердия, подкрепляемая горячей молитвой, постом, покаянием и соблюдением заповедей Господних! «Сердце смиренно и сокрушенно Господь не уничижит! Сила Божия в немощи совершается!». По вере и воздаяние!

Желаю всем православным христианам духовных побед, душевного мира и господства над плотью. За все благодарите Господа, верьте в Его благую справедливость и уповайте на Его милосердие. Бог не попустит нам испытаний выше наших сил! Сколько раз оступитесь в деле своего спасения, столько раз покайтесь, поднимитесь и с верой дальше несите свой крест во след Иисусу Христу! И никогда не унывайте и не отчаивайтесь, ведь сказано: «Несть бо человека, иже поживет и не согрешит» и также, что: «У Бога нет непрощенных грехов, кроме нераскаянных!

В наше время, как и прежде, любвеобильная матушка Ксения незамедлительно откликается на просьбы тех, кто с сердечной молитвой обращается к ней, как к своей небесной заступнице: «... ма́ти Ксе́ние, огради́ на́с моли́твами твои́ми от наве́тов духо́в тьмы́ и все́х, мы́слящих на́м зла́я. Умоли́ всеще́драго Бо́га пода́ти на́м си́лу и кре́пость, да ки́йждо от на́с во́зьмет кре́ст сво́й и во сле́д Христу́ гряде́т, поя́ Ему́ с тобо́ю: Аллилу́иа.»

Святая блаженная мати наша Ксение, моли Бога о нас!

p.s.
Предлагаю еще одной формой церковного и народного прославления святой небесной покровительницы СПб блаженной матушки Ксении Петербургской установить проведение ежегодного Крестного хода, маршрут которого определить между храмом Св. Ксении на Лахтинской улице и Смоленским кладбищем. По своей форме Крестный ход может являть собой как чисто пеший, так и совмещенный, автомобильно-пеший, варианты.

Учитывая, что осенью в городе проводится традиционный Крестный ход в честь перенесения в СПб из Владимира мощей святого благоверного князя Александра Невского, предлагается учредить проведение зимнего Крестного хода в честь матушки Ксении Петербургской ежегодно 06 февраля.



#Ксения_Петербургская






… показать весь текст …

Когда я делаю добро, я чувствую себя хорошо. Когда я поступаю плохо, я чувствую себя плохо. Вот моя религия.

Религия есть лишь иллюзорное солнце, движущееся вокруг человека до тех пор, пока он не начинает двигаться вокруг себя самого.

Религия по существу своему враг человеческих радостей и человеческого благоденствия. Что такое святой с точки зрения всех религий? Это человек, который молится, постится, занимается самоистязанием, бежит от мира; которому, как сове, хорошо только в полном одиночестве.

Религия есть самосознание и самочувствование человека, который или еще не обрел себя, или уже снова себя потерял.

Всякая религия по сущности своей нетерпима как в силу своих принципов, так и в силу своих интересов.

Перелистайте историю всех народов земли: везде религия превращает невинность в преступление, а преступление объявляет невинным.

Чем внимательнее мы будем изучать религию, тем больше будем убеждаться, что ее единственная цель — благополучие духовенства.