Любимые статусы про добро и зло (Страница 2)

• Сколько бы в мире не было зла — в добро нельзя терять веру.

• Многие рады бы видеть добро, но чаще видят зло.

• Добрым быть для всех невозможно, но можно быть злым!

Добро и зло...

Всем жизнь дарована, но на короткий срок,
Добро и зло в ней раздаются в равной доле,
Свой путь по жизни каждый выбирает сам,
И умаление добра зависит лишь от вашей воли ...

Свободен каждый в выборе добра и зла,
От слабости зло возникает, вовсе не от силы,
Добро же с Божьим благом всем даётся,
Но совершившим грех ответ держать придётся ...

Добро легко творить , когда не делаешь зла.

14.12.20.

Самое большое в мире зло от баб, и самое больше добро от них же. Как они так умудряются?

Книга нашей жизни столь мудра,
что свихнется всякий, кто листает:
зло проистекает из добра,
а добро на зле произрастает.

Две вишни. Притча святителя Николая Сербского

У одного человека было две вишни перед домом. Одна была злая, а другая добрая. Когда бы он ни выходил из дома, они звали его и о чем-то просили. Злая вишня всякий раз просила разное: то “окопай меня”, то “побели меня”, то “напои меня”, то “отведи излишнюю влагу от меня”, то “заслони меня от жаркого солнца”, то “дай мне больше света”. А добрая вишня всегда повторяла одну и ту же просьбу: “Господин мой, помоги мне принести добрый урожай!”
Хозяин был одинаково милостив к обеим, ухаживал за ними, внимательно выслушивал их просьбы и выполнял все их желания. Он делал то, что просила и одна, и другая, иначе говоря, злой вишне давал все, что она требовала, а доброй – только то, что считал нужным, имея конечной целью прекрасный преобильный урожай.
И что же потом случилось? Злая вишня сильно разрослась, ствол и ветви блестели, будто маслом намазанные, а обильная листва была темно-зеленой, раскидистой, как густой шатер. В отличие от нее добрая вишня своим внешним видом ничьего внимания не привлекала.
Когда же пришло время урожая, злая вишня уродила мелкие редкие плоды, которые из-за густой листвы никак не могли дозреть, а добрая принесла много-премного очень вкусных ягод. Стыдно стало злой вишне, что она не смогла дать такого урожая, как ее соседка, и стала она роптать на хозяина, укоряя его за это. Хозяин рассердился и ответил: – Разве я в этом виноват? Не я ли целый год выполнял все твои желания? Если бы и ты думала только об урожае, я бы и тебе помог принести такие же обильные плоды, как у нее. Но ты притворялась, что умнее меня, который тебя посадил, вот поэтому-то ты и осталась бесплодна.
Горько раскаивалась злая вишня и обещала хозяину, что в следующем году она будет думать только об урожае, и его будет просить только об этом, а обо всем остальном предоставит заботиться ему самому. Как обещала, так и сделала – стала вести себя, как добрая вишня. И на следующий год обе вишни принесли одинаково хороший урожай, а радость их, как и хозяина, была велика.
***
Мораль этой простой притчи ясна для всех, кто Богу молится.
Хозяин сада есть Бог этого света, а люди есть Его саженцы. Как и всякий хозяин, Бог требует от Своих насаждений урожая. “Всякое дерево, которое не родит добро, рубят и в огонь бросают!” – говорится в Евангелии. Поэтому прежде всего и больше всего требуется заботиться об урожае. И должно молиться Хозяину – Богу, “Господину жатвы”, о добром урожае. Не нужно просить Господа о мелочах. Посмотри, ведь никто не идет к земному царю, чтобы попросить его о какой-нибудь мелочи, которую можно легко получить и в другом месте.
“Господь наш есть Господь Даритель”, – говорит святой Иоанн Златоуст. Он любит, когда дети Его просят у Него нечто великое, достойное царевича. А наибольший дар, который Бог может дать людям, есть Царство Небесное, где Он Сам царствует. Поэтому Господь Иисус Христос велит: “Ищите прежде всего Царствие Божие, а остальное вам добавится”. И еще Он велит: “Не беспокойтесь о том, что будете есть, или что будете пить, или во что одеваться. Ваш Отец Небесный знает, что вам все это требуется”. И еще Он говорит: “Знает Отец ваш еще прежде молитвы вашей, что вам нужно!”
Итак, что нужно просить у Бога? Прежде всего то, что есть самое лучшее, самое великое и самое бесконечное. А это и будут те духовные богатства, что называются одним именем – Царство Небесное. Когда прежде всего об этом мы просим Бога, Он дает, вместе с этим богатством, и все остальное, что нам требуется на этом свете. Конечно, не возбраняется просить Бога и об остальном, что нам нужно, но об этом можно просить только заодно с главным.
Сам Господь учит нас молиться и о хлебе каждодневно: “Хлеб наш насущный даждь нам днесь!..” Но эта молитва в “Отче наш” стоит не на первом месте, но только после молитвы о святом имени Божием, о приходе Царствия Небесного и о владычестве воли Божией на земле, как и на Небе.
Итак, сначала духовные блага, и только потом материальные. Все материальные блага – из праха, и Господь их легко творит и легко дает. Дает их по милости Своей даже тем, кто об этом и не просит. Дает их и животным, как и людям. Однако духовные блага Он никогда не дает ни без воли человеческой, ни без искания. Самые драгоценные богатства, то есть духовные, такие, как миролюбие, радость, доброта, милость, терпение, вера, надежда, любовь, мудрость и другие, Бог может дать так же легко, как дает материальные блага, но лишь тем, кто возлюбит эти духовные сокровища и кто будет о них просить Бога.
… показать весь текст …

Земля моя! Как много ты терпела
И сколько предстоит ещё терпеть!
Как много людям ты отдать успела,
Чтоб людям души и сердца согреть…
Но люди часто так несправедливы!
Им всё и сразу хочется желать,
В желаниях своих нетерпеливы,
Хотят всё сразу только получать.
Бог с ними, каждый всё своё получит!
И каждый столько, сколько попросил,
Ведь отдавать – всегда особый случай,
Пускай несут, хватило б только сил!
Для добрых и отзывчивых - подарки,
И столько, чтоб хватило бы на всех,
Чтоб жизнь была красивою и яркой,
И чтоб всегда сопутствовал успех!
Для злых людей отдам всё зло людское,
Его уже в достатке у меня,
Чтобы меня оставили в покое
И Землю чтоб не мучили ни дня.
Забыли люди, всё назад вернётся,
И бумерангом Бог всегда воздаст,
Тогда, наверно, что-нибудь проснётся,
Я верю, что наступит этот час!

Поддавки

Добро и Зло играют в поддавки.
Гармонию природы сохраняя.
Расхожим рассуженьям вопреки,
О грешном аде и безгрешном рае.

Таится в людях скрытое Добро,
Пока они добро своё не делят.
Но, если вдруг на выходе зеро -
Окажется, что нервы на пределе.

Когда мы счастливы - всегда добры.
Вдыхая счастье - выдыхаем радость,
Но это всё лишь только до поры.
Не дремлет Зло, оно повсюду рядом.

У Менделя есть повод для обид.
Зло доминантно в каждом урожае.
И, если Зло внезапно победит.
Себя Добром с восторгом объявляет.

Добро и Зло играет в поддавки.
Стремясь запутать нас своей игрою.
Пробраться в душу наперегонки.
Лишая Справедливости покоя.

Добро, что нынче сделал ты одним,
Других заставит пребывать в печали.
Когда мы вместе их соединим,
Добро и Зло - две сторонЫ медали...

Добрым, мудрым быть и честным —
Это ж надо постараться!
И для многих проще, если
Им не быть, а лишь казаться!

Идет война... не за обрывки суши,
Духовная... с невидимым врагом,
Жестокая война... за наши души,
Идет война... между добром и злом!

Не медли, товарищ!

Ты начал беседу, когда постучал,
Когда своим сердцем не плакал - кричал!
Когда лишь подумал о том, что сказать?
Тебя и без слов я сумею понять.
Нам всем неуютно, и холод, и мрак
Чума торжествует, пирует дурак.
И зло, подбоченясь, стучит кулаком
И тонко смеется над тем дураком.
И мысли все мельче, и тише наш глас,
И грязи не видит ослепший наш глаз.
И мы разучились жалеть и любить,
А как же без солнца на свете-то жить?
Лишь стонем да плачем, а дел ни шиша.
И нищим уже не дадим и гроша,
И стужа прокралась в сердца и умы,
И гибнем средь мрака несчастные мы.
И кажется вечной зима и мороз...
Иные не прячут уж стонов и слез,
И кажется, больше не будет весны,
И тяжкие ночью, ужасные сны -
К нам тянутся руки и душат - кошмар!
И кажется, сердце получит удар
И вновь не забьется, а стоит жалеть?
Ведь стужа на сердце, не хочется петь.
Но все же сердечко мое говорит -
Не все так ужасно, и Бог нас простит.
От нас лишь зависит - кого изберем,
С добром или злом мы по жизни пойдем.
Мы зерна добра только сеять должны,
Пусть всходы пока никому не видны.
Поверив в добро, ты свой сделаешь шаг.
И Бог нас поддержит, коль что-то не так.
Ты сердце открой и поверь хоть в себя!
Уже хорошо, значит, прожил не зря.
А после поймешь, что душа - это ты,
И с Богом она установит мосты.
Душа нам дана, чтоб себя обрести
И крест свой по жизни достойно нести.
Не плакать, не ныть, не мараться в ту грязь,
И с грязным вертепом порвать свою связь.
Ты смоешь коросты - душа оживет,
И новые силы она обретет.
И вновь ты полюбишь, и вновь заживешь...
Чего же, товарищ, ты медлишь и ждешь?
… показать весь текст …

Вы злые потому, что слабые. Добрым быть гораздо труднее.

На самом деле хороших и добрых людей на свете много. Но они вынуждены прикидываться плохими и злыми, чтобы окружающие не замучили просьбами.

То, что нам кажется добром - это зачастую всего лишь меньшее из двух зол!

Добро не всегда побеждает зло, просто историю всегда пишет победитель.

Говорят, что на зло не нужно отвечать тем же. Ну как это не отвечать? Человек же старался, делал.

Поверь - когда в нас подлых мыслей нет,
Нам ничего не следует бояться.
Зло ближнему - вот где источник бед,
Оно и сбросит в пропасть, может статься.

Награда за доброе дело — в самом его свершении.

Почти всякое зло творится под ложным предлогом добра.

Зло можно оправдать благими намерениями. Однако с философской точки зрения что добро, что зло — находится в сговоре. Поскольку никто из них не имеет абсолютной власти над человеком.

Недобрая память лукава, хитра,
И жжет как морозные реки.
Стираются мигом следы от добра,
Зло шрам оставляет навеки.

В каждом из нас изначально заложено света и тьмы в равных пропорциях. Это базовые настройки по умолчанию. Только наша воля определяет, в какую сторону склонится чаша весов. Вариантов – бесчисленное множество.

У каждого есть этот выбор!
Добро и Зло - один лишь только шаг!
Мы не святые, ошибались,
Но Зло в сознанье, не пустяк!
И изменить его насильно,
Нельзя, лишь только победить!
Творить Добро должны все люди,
Особенно, где Зло царит.!

Одни люди похожи на пчелу, а другие на муху. Те, кто похож на муху, в каждой ситуации выискивают что-то плохое и занимаются только этим. Ни в чем они не видят ни капли доброго. Те, кто похож на пчелу, находят только доброе во всем.

Добро и Зло

Гласит легенда, в смутное то время,
Воды с тех пор не мало утекло,
Сев на коней, слегка поправив стремя,
Сражались на Земле Добро и Зло.
И белого коня вперед направив,
Добро открыто мчалось на врага.
Но Зло, оно не соблюдает правил,
Ударило ножом исподтишка.
Добро едва успело увернуться,
А может, ему просто повезло,
С тех пор они сражаются, дерутся,
И кто из них сильней, Добро иль Зло?
Вот, кажется, Добро уж победило,
Мы воспоем победу храбреца,
Но живо зло, оно лишь затаилось,
Оно не умирает до конца.
И что поделать, им не примириться,
Никто из них не может победить.
Менялись их доверенные лица,
Добро и Зло – их не кем заменить.

Добро и зло...они ли не подруги?
Но мысль на удивление точна
Метаморфозы созидания и разрухи
мы можем наблюдать лишь из окна

Добро и зло

Добру и злу дано всегда сражаться,
Но в вечной битве зло сильнее тем,
Что средства для добра не все годятся,
Меж тем, как зло, не брезгует ни чем.

илья старается скорее
уравновесить зло добром
увидел парни бьют мальчишку
красиво рядом станцевал